DOA ADALAH IBADAH

Berdoa adalah merupakan salah satu ibadah yang dituntunkan oleh Allah dan rosulullah. Dalam sebuah hadis, rosulullah bersabda :

الدعاء هو العبــادة

“Doa adalah ibadah.”  [Dikeluarkan oleh At-Tirmidzy (5/426), Ibnu Majah (no 3828), Abu Daud (no 1479), Ahmad 94/267), Al-Bukhary dalam Kitab Al-Adabul Mufrad (no 714), Al Hakim (1/491), berkata At-Tirmidzy hadits hasan shahih.]

Tapi pertanyaannya, apakah semua doa itu adalah ibadah? dan doa seperti apa yang dikategorikan sebagai ibadah dan mendapat pahala ? 

Seperti kita ketahui bersama, syarat sah sebuah ibadah itu harus memenuhi 2 syarat pokok :  

IKHLAS dan SESUAI TUNTUNAN ROSUL.

 Kedua syarat itu harus terpenuhi semua, tidak boleh salah satu saja. Mari kita bahas satu persatu apa dasar hukum atau dalil yg mendasari bahwa doa itu merupakan ibadah. 

IKHLAS

Iklas disini adalah melakukan segala amalan hanya karena Allah.

Tanpa ke ikhlasan kepada Allah, jgn harap doa itu akan dikabulkan dan dia bisa dikatakan tak beradab. Meminta yg tak dibolehkan selain allah adalah meminta yg sesuatu tak bisa diberikan hanya oleh allah. Contoh, rizki, kesembuhan, jodoh, keturunan.

jadi kalau ada yg meminta pada selain allah maka dia tidak ikhlas dan merup perbuatan syirik

Tapi kalau kita minta, air, minta kepada manusia itu boleh.

Bgt banyak ayat atau dalil yg menyatakan pentingnya keikhlasan.

a.       Ayat2 al quran atau hadis yg menyebutkan bhw doa adalah ibadah.

Sabda nabi, doa adalah ibadah.

Smua rosul dan kitab diturunkan hanya untuk menjelaskan bahwa ibadah hanya untuk allah swt.

Al quran surat al bayyinah 5

 Arti :  Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus[1595], dan supaya mereka mendirikan shalat dan menunaikan zakat; dan yang demikian Itulah agama yang lurus.

                b.  disebutkan bahwa perintah utk berdoa hanya pada Allah

                 surat al mukmin: 65

                       Mintalah kepada DIA, dengan mengikhlaskan ibadah hanya pada allah.  

                   Bahkan dalam surat Al furqon ; 58 Allah lebih menegaskan kembali 

 

Dan bertawakkallah kepada Allah yang hidup (kekal) Yang tidak mati, dan bertasbihlah dengan memuji-Nya. Dan cukuplah Dia Maha Mengetahui dosa-dosa hamba-hamba-Nya.

                   Dari ayat diatas, kita bisa mengambil hikmahnya bahwa Ada 3 jenis yg tak boleh kita mintai

1.       Makhluk hidup yang akan mati

2.       Makhluk yang sudah mati walau dia orang sholeh atau nabi.

3.       Benda mati

c.    Larangan untuk berdoa kepada selain dia

Dalil : surat al jin ayat 18

“janganlah kalian meminta kepada selain allah dan selainnya"

Saat dia meminta kepada selain allah,  maka itu syirik dan semua amalannya akan hangus. Walau kita dah sholat 60 tahun, haji 7x. Semua akan hilang tak berbekas.

Bahkan allah mengacam, kelak di hari kiamat akan di datangkan amalan orang2 yg syirik dan dijadikan debu yg beterbangan. Tak berbekas.

Itu adalah dalil yang menyatakan bahwa doa itu adalah ibadah. maka berhati-hatilah jika kita menerima amalan-amalan ibaadah, pastikan terpenuhinya 2 syarat ibadah ini.

Baca Selengkapnya »

SURAT AL KAUTSAR

MUQODIMAH

Ini merupakan surat terpendek dilihat dari jumlah kata2nya. Dari segi jumlah ayat, ada surat yg sama ayatnya yaitu, al ashr dan an nashr. Tapi berbeda dari segi jumlah katanya.

Mari kita flash back sembentar, melihat bagaimana ibadah nabi.

Abu sa’id al kudry, sy mengunjungi nabi saw disaat sakit menjelang wafatnnya, dan beliau sedang sakit parah. Saat sy sudah dihadapan nabi, sy letakkan tangannya di atas tubuh nabi yg tertutupi selimut tebal, dan terasa sangat panas. (HR ibnu majjah) disahihkan oleh al mudzi

Ummul fadl rodhiallahu ‘anha, diceritakan dalam keadaan sedemikiian parah nabi tetap keluar untuk menjalankan sholat berjamaah, dalam keadan keluar mengikat kepalanya. Kemudian beliau sholat maghrib mengimami para sahabatnya. Nabi membaca surat al mursalat (50 ayat) HR tirmidzi dinilai hasan sahih oleh beliau.

Aisyah rodhiallahu ‘anha, nabi itu sholat malam sampai kedua kakinya bengkak.

Ini menunjukkan betapa ibadah rosulullah itu sangat khusuk…dan bersungguh2.

NAMA-NAMA SURAT AL KAUTSAR

Ada 3 nama dari surat al kautsar

1.       Surat al kautsar

Ini tertulis hampir di sebagian besar mushaf al quran dan buku2 tafsir

2.       Surat Inna a’thoina kalkautsar

Imam bukhari menamakan surat ini dg nama ini dalah sahih bukhari

3.       Surat Anahr

Surat yg berbicara ttg kurban

AZBABUL NUUZUL

Orang2 kafir dan musrikin mekah dalam mendeskriditkan nabi, membuat propaganda2 negatif, diantaranya adalah :

1.       Para pengikut nabi adalah orang2 pinggiran, orang2 kecil.

Sehingga mereka mengatakan bahwa agama nabi Muhammad itu jg agama yg kecil. Kt imam abu hayyan ra, pengikut para nabi itu orang2 kecil krn pikiran mereka tidak dipenuhi dengan masalah dunia. Sehingga mereka lebih mudah menerima.

Beda dengan para pembesar, mereka kalau ada paham yg baru, mereka akan berfikir untung ruginya.

2.       Saat putra nabi satu persatu meninggal saat masih bayi dibawah 2 th.

Sehingga mereka mengatakan nabi itu orang yg terputus, tak py keturunan

Putra nabi itu ada 7; Al qosim, zainab,ruqoyah,ummu kulsum,Fatimah,Abdullah, Ibrohim.

Dan seluruh putra beliau lahir dari siti khatidjah, kecuali Ibrohim yg lahir dari istri beliau mariyah al ibtiyah. Dan seluruh putra beliau meninggal sebelum beliau meninggal, kecuali Fatimah. Itupun beberapa bulan kemudian setelah nabi meninggal, fatimahpun meninggal.

3.       Setiap kaum muslimin tertimpa musibah maka mereka akan senang.

Mereka berkata, bahwa agama Muhammad itu sesat, buktinya itu mereka tertimpa musiibah. Dan sebentar lagi habiss…

Maka untuk menangkal propaganda orang kafir, `alllah menurunkan surat al kautsar.

KEUTAMAAN SURAT AL  KAUTSAR

Sec umum, Surat al kautsar adalah bagian dari al quran. Adapun keutamaan sec khusus tak ada hadis sahih yg mengutarakan. Memang ada hadis yg menerangkan keutamaan surat al kautsar dari imam baighowi, tp hadis ini dinilai dhoif oleh para ulama.

“barang siapa membaca surat al kautsar maka Allah akan memberi minum dari seluruh sungai di surga, dan akan dituliskan untuknya 10 pahala sebanyak hewan yg  disembelih oleh para hamba di hari idul adha.”

Tp sekali lagi itu hadis DHOIF atau lemah.

MOMEN PEMBACAAN SURAT

Tak ada dalil khusus yg shahih yg menyatakan bahwa surat al kautsar harus dibaca pada saat2 tertentu seperti surat an nass atau al falaq.

Menurut jumhur ulama, surat al kautsar adalah Makiyah.

KANDUNGAN GLOBAL

Sec global surat ini merupakan peringatan Allah pada nabi, begitu banyak nikmat allah yg diberikan.

Pada ayat pertama, Allah berfirman bahwa telah diberikan pada rosulullah nikmat yg besar,

Di ayat ke dua, maka allah menyuruhnya untuk bersyukur dengan sholat dan berkurban

Di ayat ketiga, Allah menjelaskan bahwa sesungguhya orang2 yg membencimula yg terputus. Secara implisit, mengisyaratkan bahwa orang2 yg beriman itu pasti banyak sekali godaannya. Maka allah menjamin bahwa org yg membenci itulah yg sesungguhnya terputus.

Bagaimana aplikasi dalam kehidupan sehari2?

1.       Kita harus selalu mengingat bahwa nikmat Allah itu sangat amat banyak.

Kt imam ibnu qoyim, ada 5 katagori org ttg rasa syukur akan nikmat

a.        org yg tak sadar akan nikmat maka itu tidak bersyukur.

b.      Orang yg sadar dia banyak nikmat tapi dia tak tau siapa yg memberi, itu jg manusia yg tak bersyukur.

c.       Orang yg sadar akan nikmat dan tau siapa yg memberi nikmat tapi dia tidak mau mengakuinya, itu jg tidak bersyukur.

d.      Orang yg sadar akan nikmat, dan tau siapa yg memberi nikmat, tapi dia tdk mau tunduk akan syariat allah, itu tak bersyukur.

e.      Orang yg sadar akan nikmat, dan tau siapa yg memberikan serta tak mengingkarinya dan mau tunduk pada syariat itulah yg dinamakan bersyukur.

Sering kita memahami yg namanya nikmat itu hanya berupa harta, kita tak sadar bahwa smua yg kita miliki itu adalah nikmat. Ada sebuah kisah…..

Ada seorang miskin berkeluh pada yunus bin ubaid. “ya yunus, sy itu miskin terus tak pernah kaya”.

Yunus bin ubaid berkata,”wahai seandainya ada orang datang ke rumahmu mau membeli mata kamu 100 juta, akankah kamu memberikan? Atau kalau tidak telinga kamu dengan harga 100 jt, kaki 100juta, tangan 100 jt? Tak taukah itu bahwa kamu itu adalah milyader lihatla apa yg kamu punya.

Allah berfirman,”seandainya kalian berusaha menghitung nikmat allah, niscaya kalian tidak akan bisa menghitungnya( an nahl;18)

2.       Syukurila nikmat allah dengan beribadah

Menysukuri nikmat itu ada syukur dengan hati, dengan lisan, dan dengan praktek dan inilah rasa syukur yg paling tinggi.

Dalam surat saba;18

“wahai daud bersyukurla dengan praktek”

Kalau hanya syukur dengan hati atau lisan, sangat banyak orang mampu melakkukan, tp syukur dengan praktek sangat jarang bisa dilakukan.

3.       Org yg ingin masuk surga pasti ada tantangan dan cobaannya

Surat al baqoroh;214

“apakah kalian pikir kalian akan masuk surga? Padahal kalian itu belum ditimpa dengan sesuatu yg allah timpakan pada orang2 sebelum kalian. Mereka ditimpa dengan kemiskinan, penderitaan dan mereka digoncangkan dengan berbagai cobaan”.

Pernah  rosul ditanya oleh seorang sahabatnya

“wahai rosul, siapakah yg cobaannya paling berat?”

Rosul berkata,” Para nabi, berikutnya para sahabat nabi, kemudian adalah generasi yg paling mulia setelah para sahabat. Seseorang akan diuji allah sesuai dengan kadar ketaatannya, seandainya agamanya kuat maka cobaan akan berat, seandainya agamanya pas pasan maka ujian akan disesuaikan dengan ketaatannya.

Seorang hamba yg keimanannya sangat tinggi akan terus diuji oleh allah sempai kemudian dia berjalan di muka bumi tanpa dosa sedikitpun. Karena allah ingin dia bersih suci. (HR tirmidzi) dinyatakan hasan sahih oleh beliau

AYAT 1; INNA A’THOINA KALKAUTSAR

Inna a’thoina ka = sesunggunya KAMI telah memberikan kepadamu

Disini allah menyebut dirinya KAMI, ini bukan brarti allah jamak, tp menunjukkan kebesaran allah. Selain itu kata para ahli tafsir, sesuatu yg disebutkan sesudahnya adalah sesuatu yg besar dan tidak remeh.

A’thoina ka= telah memberikan kepadamu

Berarti Allah telah memberikan kepada rosul kalkautsar, walau itu blm terjadi. Tapi itu menunjukkan kepastian bahwa itu pasti terjadi.

Al Kautsar sec bahasa adalah sesuatu yg banyak, yg agung, yg py kedudukan tinggi.

Dalam mengartikan al kautsar, para ahli tafsir berbeda pendapat, kt imam al kurtuby ada 16 pendapat. Tapi ada 2 pendapat yg didukung oleh hadis yg sahih.

1.       Al kautsar adalah sungai disurga

2.       Al kautsar adalah telaga di padang masyar

Imam at tobari dan al kurtuby memilih pendapat ini

Anas bin malik, suatu hari manakala rosul berada di tengah2 kami, beliau mengantuk sejenak. Ketika bangun beliau mengangkat kepala sambil tersenyum. Maka para sahabat bertanya,”apa yg membuat kamu tertawa wahai rosul”.

Rosul menjawab,”tadi ketika sy mengantuk, diturunkan sebuah surat.  Kemudian beliau membaca inna a’thoina kalkautsar…..sampai selesai. Taukah kamu apa itu al kautsar?

Para sahabat “allah dan rosulnya yg tahu”

Rosul bersabda,”sesungguhnya al kautsar adalah sebuah sungai yg telah allah janjikan di surga, didalamnya ada kebaiikan yg sgt banyak. Al kautsar adlah telaga yg akan dikunjungi para umatku di hari kiamat. (HR Muslim)

Menurut rosul, al kautsar itu adalah sungai dan telaga. Kata para ulama, telaga yg ada dipadang masyar airnya berasal dari sungai di surga.

HR muslim

Rosul bersabda,”Air mengalir dengan deras ke dalam telaga tersebut melalui 2 pancuran dari surga. Pancuran 1 dari emas, pancuran ke 2 dariperak.

HR bukhari

Rosul bersabda, Makala aku sedang berjalan2 disurga, tiba2 aku melihat sungai yg tepinya ditutup kubah dari permata, maka aku bertanya pd malaikat jibril,”apa ini?”

Jibril menjawab,”inilah al kautsar yg allah berikan kepadamu”

HR abu dawud

Malaikat itu memasukan tangannya kedasar sungai tsb, dan dari tangan tsb keluar pasir dari misk.

HR muslim

Al kautsar adalah sungai di surga tepinya berasal dari emas, dan airnya mengalir di atas permata dan yakut, pasir yg didalamnya lebih harusm dari minyak misk dan airnya lebih manis dari madu, dan lebih putih dari es.

Telaga

Telaga di padang masyar itu banyak sejumlah para nabi,

Rosul bersabda, sesungguhya tlaga di padang masyar itu banyak, sejumlah para nabi. Para rosuli masing2 membanggakan siapa telaganya yg paling banyak dikunjungi.dan aku berharap bahwa telagakula yg paling banyak pengunjungnya (HR tirmidzi) sahih oleh syeh al Albany

Hr ahmad sahih ibnu hiban dan syeh al albani

“jumlah para nabi adalah 124.000 nabi.”

Rosul bersabda, telagaku itu sepanjang 1 bulan perjalanan, ukuran setiap sisinya sama.

Krn yg minum itu sgt banyak, maka dibutuhkan gelas yg banyak. Dan kata nabi gelasnya itu sejumlah bintang2 dilangit. HR ahmad sahih oleh al hakim

Dan yg luar biasa adalah yg akan melayani kita itu adalah rosulullah sendiri.

HR bukhari muslim

“akulah yang akan mendahului kalian di telaga, dan akulah yg akan melayani kalian”

Sifat airnya

Rosul bersabda, air al kauttsar lebih putih dari susu, lebih manis dari madu, lebih dingin dari es, lebih harum dari minyak misk. Dan barang siapa yg meminum satu teguk saja dia tidak akan haus selamanya.

Siapa orang2 yg terhalang tak boleh minum?

Hr bukhari muslim

Rosul bersabda, akan datang kepadaku org yg kukenal dan mrk mengenalku, dan mereka dihalangi. Rosul berkata,”mereka adalah umatku”

“wahai Muhammad engkau tidak tau apa yg mereka ada2kan setelah mereka meninggal dunia”

Rosulpun berkata,”menjauhlah2..orang2 yg suka mengubah2 agama setelah sepeninggalku.”

Mengubah agama disini bisa secara total (murtad) atau parsial (bid’ah). Jadi ini baru dipadang masyar saja sudah ditolak oleh rosulullah, belum sampai di penghisaban. BERIBADAHLA SESUAI DENGAN TUNTUNAN ROSULULAH,, JANGAN CUMA MENGIKUTI KEBIASAAN, ADAT, DARI NENEK MOYANG!!!!

Rosul bersabda, “barang siapa melakukan amalan yg tidak sesuai tuntunanku maka amalan itu akan ditolak”

Seorang ahli tafsir dari kalangan sahabat, ibnu ‘abbas ra, dia adalah orang yg sangat tersohor dan tak diragukan. Krn diala yg didoakan langsung olleh rosul. “ya allah pahamkanlah agama ini pada ibnu abbas, dan ajarkanlah tafsir”

Ibnu abbas py penafsiran berbeda, dalam HR bukhari

Ibnu abas berkata, al kautsar adalah keistimewaan kebaikan yg allah limpahkan kepada nabi Muhammad Shalallahu ‘alaihi wassalam.

Terlihat itu sedikit berbeda,tp sebenarnya tidak bertentangan dg tafsir nabi. Kt para ulama krn sungai dan telaga itu adalah jg merupakan kebaikan yg allah berikan pada nabi. Jd penafsiran ibnu abbas adalah sama dengan penafsiran nabi.

Apa saja kelebihan yg allah berikan pd nabi?

Sec garis besar keistimewaan nabi dibagi jadi 2; Keistimewaan yg khusus dimiliki oleh nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wassalam saja dan keistimewaan yg dimiliki oleh nabi Muhammad dan nabi lainnya tp tidak dimiliki oleh manusia.

1.       Keistimewaan yg dimiliki hanya oleh nabi

a.       Tempatnya di dunia

Contohnya; nabi diutus untuk seluruh manusia dan jin. Sedang nabi yg lain hanya diutus untuk golongannya saja.

Surat ibrohim;4

HR bukhari muslim

Rosul bersabda,”aku telah dikaruniai allah 5 keistemwaan yg aallah blum pernah karuniakan selain aku, yg ke 5 para nabi sebelumku allah utus utk kaumnya saja adapun aku diutus untuk seluruh manusia sampai akhir jaman”

Rosul bersabda,”siapapun yg mendengar bahwa aku diutus utk sluruh umat entah itu yahudi ataupun nasrani, dan dia tidak mengikuti risalahku maka dia masuk ke neraka”

Dalil nabi diutus utk jin

Surat al furqoon ; 1

“maha suci allah yg telah menurunkan alquran pada hambanya (nabi Muhammad) agar nabi bisa memberi peringatan selluruh alam”

Kata imam al kurtuby, maksud seluruh alam adalah manusia dan jin. Banyak hadis yg membuktikan bhw rosul berdakwah pd jin

Suatu ketika pada malam hari para sahabat kebingungan krn nabi ga ada, tp kemudian tiba2 nabi datang.

“darimana engkau wahai rosul”

Saya baru saja berdakwah pada jin. Dan setelah dillihat memang ada bekas api2 tempat duduk jin.

Nabi memiliki mukzizat yaitu dibellahnya bulan.

Ibnu mas’ud bercerita,”pada zaman nabi bulan pernah terbelah jadi 2, setangah di atas gunung setengah dibawahnya. Rosul berkata“lihatla para manusia”

Tapi tetap saja mereka tidak beriman, bahkkan mereka mengatakan itu adalah sihir.

Surat al qomr;1-3

b.      Tempatnya di akhirat

Contohnya

Nabi adalah orang yg pertama kali dibangkitkan dari kubur dan beliau adalah org yg pertama masuk surge

Rosul bersabda, aku adalah manusia yg pertama kali dibangkitkan pada hari kiamat dan aku katakan ini bukan krn sombong. Danpada hari kiamat nanti akulah yg membawa panji pujian dan aku katakana bukan krn sombong. Dan aku adalah pemimpin seluruh manusia di hari kiamat dan aku katakana bukan krn sombong. Dan aku adalah manusia yg pertama kali masuk surge dan aku katakana bukan krn sombong. Rosulpun bercerita bhw nabi berjalan ke pintu surge, dan memegang gagang pintu surge. Saat memegang itu, malaikat bertanya”siapa kamu?” rosul menjawab; “Muhammad”

Malikat”kami diperintahkan untuk tidak membuka pintu surge selain oleh engkau wahai Muhammad”

Ketika msk surge dan melihat Allah, maka nabi bersujud. Kemudian allah berfirman”wahai Muhammad angkatla kepalamu dan bicaralah engkau akan didengar

HR ahmad sahih olehsyeh al Albany

2.       Keistemawaan utk nabi Muhammad dan para nabi lainnya

Contoh ; tubuh para nabi tidak akan hancur

HR abu dawud sahih oleh al hakim, ibnu khuzaimah, ibnu hibban

Rosul bersabda,”sesungguhnya hr yg paling istimewa adalah hari jumat, maka perbanyakla membaca salawat. Krn salawat yg kalian baca akan dilaporkan padaku. “ya rosul, bagaimanamungkin sholawat kami disampaikan padamu, krn saat itu tubuhmu sudah hancur”

Sesungguhnya allah telah mengharamkan tubuh para nabi atas bumi

Namun sayaNG, ada sebagian orang yg menyimpang dalam meceritakan keistimewaan nabi dan mereka terbagi jadi dua.

1.       Mereka yang menceritakan keistmewaan nabi tanpa dalil yang kuat

Contoh2 para sufi, akan kami contohkan 5 , dan tiap keyakinan itu saling terkait satusama lain.

a.       Mereka meyakini nabi diciptakan dari cahaya allah

b.      Mereka meyakini sluruh alam semesta diciptakan dengan cahaya nabi

Itu terkenal dengan ajaran NUR Muhammad, ini sangat menyesatkan.  Mereka berdasarkan pada hadis palsu. Adalah pakar hadis dari ulama sufi sendiri  Abdullah ibnu siddiq al humari.

“hadis ini palsu, dan hadis ini jelas beraroma sufi”

Dan keyakinan ini lebih menyesatkan lagi, kalau nabi Muhammad diciptakan dari cahaya, berarti nabi Muhammad itu bukan manusia. Krn manusia itu diciptakan dari tanah,

Surat ar ruum 20 dan surat fatir ; 11

Dan lebih jauh lagi, itu akan membuat keyakinan “widatul wujud”, yg berarti kita iitu merupakan bagian dari allah. Karena kita merupakan bagian dari cahaya allah.

c.       Mereka meyakini setellah wafatnya nabi , beliau masih bisa mendengar dan mengabulkan doa para manusia.

d.      G

2.       Mereka mengingkari dalil2 dan hadis2 ttg keistimewaan nabi

Ayat 2 ; fasholli li robbi kawanhar

“sholatla dan berkurbanla padaKU”

Pada ayat kedua ini Allah menyuruh kita untuk bersyukur, yaitu dengan cara sholat dan berkurban. Sholat adalah ibadah amaliah yg utama, sedang berkurban adalah  ibadah maliah yaitu harta yg paling utama.

Fasholli li robbika=sholatla untuk robbmu

Menurut imam ibnu katsir disini yg dimaksud adalah sholat hanya untuk Allah. Karena sholat yg murni hanya untuk allah itula yg akan mengantarkan kita ke surga. Sholat yg diminta allah adalah sholat yg berkualitas, yaitu sec lahir kita tuma’ninah dan sec batin kita khusu’ ikhlas krn allah.

HR imam abu daud dinyatakan shahih oleh imam ibnu khuzaimah dan syeh al albani

Rosul bersaba, setiap manusia yg berwudhu dan dia menyempurnakan wudhunya kemudian sholat 2 rakaat dengan hati dan mukanya orang tersebut bertotalitas, orang yg seperti itu pasti masuk surga.

Kata para ulama, hati = amalan batin, dan muka amalan lahir.

Makanya kalau ada sahabat nabi yg tidak sempurna dalam berwudhu, rosul bersabda “Celakalah mata kaki yang tak terkena air wudhu”.

Sholat yg kita lakkukan banyak diantaranya hanya karena sebuah rutinitas, tanpa kehadiranhati. Dan sesuatuyg dialkukan hanya krn rutinitas biasanya akan banyak kesalahan yg dilakukan.

Surat an nisa’142

“sesungguhnya kaum munafikin menipu allah, padahal sesungguhnya allahla yg menipu mereka. Manakala mereka melakukan sholat, mereka melakukan dalam keadaan malas,riya dan mereka tidak mengingat allah kecuali sebentar.”

Ada seorang arab badui sholat 2 rakaat, kemudian ingin bersalaman dengan nabi, maka nabi berkata “kembali kamu, kamu belum sholat”. Si arab badui itu kembali sholat, dan kemudian ingin bersalaman, maka nabi kembali berkata “kembali kamu, kamu belum sholat.  Siarab itupun kembali sholat, dan kembali akan bersalaman dengan nabi, nabi berkata lagi, “kembali kamu, kamu belum sholat.” Kemudian si arab itu berkata, ya rosul, sy tidak tau, yang saya tau sholatnya itu sept yg saya lakukan. Maka rosulpun mengajari dengan lemah lembut, kalau sholat harus tuma’ninah, betul gerakan sholatnya.

WAN HAR = BERKURBANLA UNTUKU

Yg dimaksud nahr kata sebagian ulama diantaranya imam ibnu katsir adalah berkurban. Berkurban disini bukan hanya kita perbanyak dari segi kuantitas tapi juga segi kualitas. Segi kualitas dari segi niat , Yaitu apa motivasi kita dalam berkurban?

Dalam ayat ke dua ini, terdapat 2 perintah dari Allah yaitu sholatla untuk Allah dan berkurban. Pada kedua perintah itu ada perbedaan, yaitu ketika allah memberi perintah sholat maka untuk allah, tapi ketika perintah berkurban….allah tidak menyatakan langsung untuk allah.

Ini bukan berarti kita berkurban tak perlu iklash, tapi penempatan WAN HAR yg diletakkan setelah FASHOLLI… ini membuktikan secara implicit selain sholat utk allah jg berkurban untuk allah.

Ini dikuatkan dalam surat al an’am 162-163

Artinya, katakana wahai Muhammad, sesungguhnya sholat, kurbanku(ibadah), hidupku, matiku untuk allah,Tidak ada sekutu buat Allah.

Sekarang mari kita kaji, apa motivasi kita dalam berkurban? Benarkah untuk allah atau untuk motivasiyg  duniawi?

Diantara motivasi duniawi adalah mereka takut dan malu pada tetangga klo ga kurban, atau mengikuti trend. Juga  berkurban hanya untuk mempertahankan posisi di anggota dewan. Ada yg tak malu sampai memanggil wartawan, untuk meliput qurban yg dia lakukan.

Bukan qta ga boleh menampakkan ibadah kita, dalam surat an nisa 149 disebutkan bahwa menampakkan ibadah boleh dg tujuan agar orang lain melakkukan spt yg qta lakukan. Tapi bukan perkara mudah menjaga niat agar tetap lurus, bisa jadi niat awal  lurus tapi kemudian berubah menjadi tak lurus.

Dalam islam ada beberapa ibadah yg memang diharuskan ditampakan, spt sholat, adzan.

Qurban adalah ibadah, tapi ini jg bisa menjadi dosa besar yg tak terampuni. Banyak qurban seperti sedekah bumi, yg jelas2 dipersembahkan untuk selain allah sangat tumbuh subur. Mereka berdalih itu adalah budaya…

Padahal perbuatan berkurban untuk selain allah itu merupakan perbuatan syirik.

Rosul bersabda, allah melaknat orang yg menyembelih selalin allah (HR muslim)

Maka imam al nawawi rahimatulullah menyatakan menyembelih untuk selain allah itu hukumnya haram, dan kata beliau ulama madzab syafii itu sepakat atau satu kata.

Sangat lucu ketika mereka menyembelih, lisannya baca “bismillah” tapi kemudian mempersembahkan sembelihan untuk selaih allah.

HR bukhari

Rosul bersabda, amal itu dilihat dari niatnya

Kata kholil dalam mukhtasolnya, ketika seorang hamba ada perbedaan antara yg di lisannya dan di hatinya maka yg dianggap adlah apa yg ada dalam hati.

Maka kata imam ibnu katsir menyatakan bahwa walau orang menyembelih dengan baca bismilah kalau itu dipersembahkan pada selain allah, itu tetap syirik.

Ayat 3 : Inna syaaniaka huwal abtar

”sesungguhnya orang2 yg membencimu adalah orang yang terputus”

Ayat ini turun krn pada masa itu, para kafir mengejek rosul ketika rosul baru saja kehilangan putranya. Mereka mengatakan muhammad telah terputus.

Pertanyaannya : apa hubungannya antara ayat ini dengan ayat sebelumnya yaitu perintah sholat, berkurban?

Krn biasanya orang yg menjalankan perintah2 Allah, itu akan diuji. Untuk itulah Allah berkata pada rosul bahwa orang yg membencimu adalah orang terputus, bukan kamu yg terputus.

Orang yg membenci rosul, dalam beberapa riwayat disebutkan : al ‘ash bin wakil.

Al ‘ash mengejek nabi dg kata2 “ABTAR”(yg terputus), ini adalah ejekan pada orang yg tak py keturunan.

Putra2 nabi ada 7 total :

A…………., ZAENAB, RUQOYAH, UMMU KULTSUM, FATIMAH, ABDULLAH,IBROHIM.

Dari 7 anak itu smua meninggal ketika masih bayi kecuali fatimah. Fatimahpun meninggal beberapa saat setelah nabi meninggal.

Allah membuktikan firmanNYA, maka al ash itu terlupakan oleh sejarah. Hilang tak berbekas, tanpa ada oran g yg mengenal. Walau al ash itu py keturunan, tp alhamdulillah…..keturunannya memeluk islam.

Tapi rosulullah, namanya tetap bergaung sampai sekarang.

Kenapa Allah tidak menyebutkan langsung namanya, seperti pada abu lahab?

Kt imam ibnu qoyim, dalam ayat ini allah tidak menyebutkan nama al ash bin wakil, itu adalah supaya cakupannya smua orang yg membenci nabi itu akan bernasib sama spy al ash bin wakil.

Membenci disini termasuk juga membenci secara fisik dan ajaran agama yg dibawa nabi.

Surat Muhammad ; 9

“yang demikian itu benci apa yg diturunkan oleh allah,  maka allah akan menghapuskan amalan mereka.”

Ada 2 jenis kebencian

1.       Kebencian krn keyakinan

2.       Benci krn tabiat

Baca Selengkapnya »

TAFSIR SURAT AN NASR

Surat ini merupakan salah satu surat yg tidak dimiliki oleh surat lain dalam al quran, walaupun surat ini hanya 3 ayat. Dari segi ayatnya, surat an nasr mirip sama dengan surat al kautsar, jg surat al asr. Bedanya, ayat di surat an nasr lebih panjang dari surat al kautsar tp lebih pendek dari surat al asr.

Dalil ttg surat2 ini merup surat terpendek

Kisah ttg terbunuhnya umar bin khattab

Umar bin khattab terbunuh oleh Abu Luk luk ah….orang majusi. Dia seorang budak dan memiliki dendam sgt dalam pd Umar bin khattab ra. Dia berencana membunuh umar bin khatab dan menyiapkan pisau bermata dua diasah dengan tajam dan direndam dengan racun. Dia bersembunyi di dalam gelap. Umar bin khattab py kebiasaan klo bangun itu membanggunkan para sahabatnya, keliling..ke rumah-rumah. Dan ketika Umar masuk masjid, dan bertakbir “allahu akbar”, abu luk lukah…..masuk ke dan menikam 3 x salah satunya pas dibawah pusarnya. Para sahabat pun ribut dan ingin menangkap si pembunuh ini. Namun si pembunuh ini membabat smua orang yg akan menangkapnya sampai 13 orang terkena. Kemudian ada seorang yg mengerudungi mukanya, tp abu lukluah tu bunuh diri.

Kt amr bin maimun, ketika umar ditikam semuanya kacau krn memikirkan umar dan jg para sahabat lainnya.  Saking ributnya sampai mereka tak sadar dan waktunya subuh hampir habis. Tapi kemudian ada salah seorang yg berteriak “sholaaattttt”, kemudian para sahabat mempersilahkan abdurrahman bin auf utk mengimami. Dan abdurahman bin auf mengimami membaca surat dengan 2 surat terpendek di al quran yaitu al kautsar dan an nasr.

Ini membuktikan bijaksananya abdurrahman bin auff, dia tau kondisi saat itu shg dia membaca surat yg terpendek. Tidak lantas membaca surat panjang2.

Setelah itu umar bin khattab dibawa ke rumah dalam keadaan tidak sadar diri dan lukanya terus mengucurkan darah. Begitu siuman, beliau melihat wajah para sahabatnya dan pertanyaan pertama yg ditanyakan adalah “orang2 sudah sholat apa belum?”.

Ini persis dengan rosulullah yang pingsan berkali2 ketika akan mengimami sholat isya, dan umarpun bertanya hal yang sama.

Maka para sahabat menjawab “sudah”.

Beliau berkata,”orang yang meninggalkan sholat tidak berhak menyandang nama islam”.

Dokter saat itu bertanya “apa minuman yg paling engkau sukai”

Umar menjawab “ nabits” (air putih yg dimasuki kurma kering dan di diamkan satu malam)

Maka didatangkanlah nabits…..begitu minum, nabits itu kelluar melalui lukanya.

Kemudian ambil susu, dan tetap susunya keluar. Kemudian dokter berkata “wahai umar, berwasiatla. Sy py prediksi lain kecuali engkau akan meninggal hari ini atau besok”

Mk smua orang sahabat datang….menjenguk umar bin khatab. Dan smua orang memuji umar ttg jasanya. Tp umar tidak suka dipuji demikian dan berkata

Umar “ seandainya aku memiliki emas sebesar bumi, niscaya akan sy gunakan untuk menebus diriku di hadapan Allah”

Liat orang2 yang betaqwa, padahal umar tidak perllu menebus, krn dia sudah dijamin masuk surga oleh rosulullah tapi karena saking takutnya dia pada Allah.

NAMA-NAMA SURAT

1.       Surat idzaa jaa ah nasrullah

Yg menamakan diantaranya imam bukhari, dalam kitabnya beliau  membawakan hadis dari aisyah ra

Kt aisyah, setelah diturunkannya idzaa jaa ah nasrullahi wal fat, maka rosulullah setiap kali sholat dalam ruku dan sujudnya beliau membaca subhanaka robbana wabihamdika allahumaghfirli (maha  suci engkau wahai robb kami dan segala puji untuk Engkau, ya Allah ampunilah aku).

2.       Surat an nasr (pertolongan)

Kebanyakan mushaf al quran memakai nama surat ini, dan jarang ada mushaf yg memakai nama lain begitu jg kitab tafsir. Dinamakan surat an nasr = pertolongan, krn ayatnya bercerita ttg pertolongan Allah utk rosul dan kaum mu’minin

3.       Surat al Fathu (kemenangan/penaklukan)

Disebutkan al fathu krn dalam ayat pertama disebutkan al fathu. Yaitu ttg kemenangan kaum muslimin ketika menaklukan kota mekah

Penamaan surat ini sama dg penamaan surat al quran yaitu surat al fath

Disebutkan oleh Hr tirmidzi

4.       Surat attaudiya’ (perpisahan)

Surat ini mengisyaratkan sudah dekatnya ajal rosulullah.

Hr bukhari

Dr ibnu abbas ra, umar bin khattab sering menyertakan aku dalam majlisnya para sahabat senior. Sebagian sahabat berkata,”wahai umar kenapa kamu masukkan anak muda ini ke majlis kami, kami ga bawa anak2 kami”.

Umar berkata ,”kalian kan sudah tau, bahwa anak muda ini punya keistimewaan.”

Ibnu abbas itu cerdas pinter dan menguasai ilmu al quran.

Suatu ketika rosul berdoa utk ibnu abbas” ya allah jadikan anak ini mumpuni dalam al quran dan jadi ahli tafsir”. Shg tak heran……ibnu abbas menjadi seorang ahli tafsir. Ibnu abbas dipilih dari berbagai sahabat muda. Dan ibnu abaspun tidak sombong ketika masuk ke majlis yg senior.

HR abu dawud sahih oleh imam al hakim

Rosul bersabda,”barangsiapa yg tidak menyayangi yg lebih kecil dan tidak menghargai orang yang lebih tua, bukan termasuk golongan kami”

Suatu hari umar memanggil seluruh sahabat senior dan ibnu abbas dimasukkan. Kt ibnu abbas, “sy merasa umar ini punya maksud”

Umar pun berkata,”menurut kalian, apa maksud firman Allah “idzaa jaa ansrullahi wal fathu, waroaitannas……………….(isi surat an nasr)|, apa maksud surat ini?”

Sebagian sahabat berkata,”wahai umar kita diperintahkan utk memuji allah ketika menerima kemenangan”. Sebagian lain bilang “ tak tau”

Maka umar menengok ke ibn  abbas “wahai ibn abbas, apa menurutmu itu seperti yg mereka katakan”

Ibnu abbas,’tidak”

Apa menurutmu ?

Ibnu abbas,”sesungguhnya surat ini pemberitahuan allah pada nabinya, bhw ajalnya sudah dekat”

Maka umar berkata,”wahai ibn abbas, yg saya ketahui ttg itu adalah sama persis dengan yg kamu ketahui”.

KEUTAMAAN SURAT

KATA para ulama tak ada ditemukan penjelasan ttg keutamaan surat an nasr sec khusus. Tak ada hadis sahih yg menyebutkan itu.

MOMEN PEMBACAAN SURAT

Belum ditemukan dalil yang menunjukkan pembacaan pada momen tertentu

MAKKIYAH ATAU MADANIYAH

HR muslim

Ubaidullah bin abdillah bin utbah pada suatu hari ibnu abbas bertanya pdku,”wahai ubaidullah taukah kamu apakah surat yg diturunkan secara sempurna dan itu diturunkan terakhir?

“ya saya tau, surat itu idzaa jaa anassrullahi wal fath”

Ibnu abbas berkata,”ya kamu benar”

Dari penjelasan itu,ijma para ulama itu mengatakan bahwa surat annasr adalah surat madaniyah. Diantaranya para ulama adl Imam al kurtuby dan al ‘alamah ibnu assur.

Ibnu abbas itu py gelar “ al bahr(laut)”, krn itu kedalaman ilmunya seluas laut, maka tak heran setiap hari ada ratusan orang datang ke rumah ibn abbas utk bertanya. Walau ibnu abbas itu mempunyai keilmuan yg tinggi tapi dia tidak sombong.

JUMLAH SURAT AN NASR adalah 3 ayat

TAFSIR GLOBAL

Surat an nasr itu berisi janji dari Allah utk rosulullah dan kaum mu’minin. Janji itu adalah kemenangan untuk rosul dan kaum mu’minin,diantaranya adalah dg ditaklukannya kota mekah. Walau sebelumnya nabi itu diusir. Saat pertolongan Allah datang, maka orang2 datang memeluk islam dengan berbondong2 (ah wajaa). Ketika kota mekah sudah ditaklukan dan orang2 berbondong2 masuk islam mk ajal rosul sudah dekat krn seluruh wahyu sudah disampaikan sehingga tugasnya telah selesai.

Krn ajal sudah dekat mk allah memerintahkan rosul untuk memperbanyak tasbih (fasabbih bihamdi rabbika waistaghfirhu) dan allah menjanjikan utk mengampuni semua dosanya maka surat ini ditutup dg innahu kaana tawwaabaan

Rosul telah melalui banyak cobaan dalam menyebarkan agama islam, diantaranya cobaan adalah

Hr imam tirmidzi hasan sahih

Rosul  bersabda,” sesungguhnya sy mengalami kondisi menakutkan saat membela agama allah dan itu tidak dialami oleh orang manapun,  dan ketika sy mendakwahkan sy sudah disakiti dan tak seorangpun melebihi ujian yg sy hadapi, sy pernah mengalami menghadapi 30 hr 30 mlm dan selama 3hrr 30 mlm sy bersama bilal dan sy tak mempunyai makanan kecuali sangat sedikit. (rosul menggambarkan sedikitnya itu sampai bisa dibawa diketiak bilal).”

Aisyah jg pernah mengalami di rumahnya sendiri slama 3 purnama dapurnya rosul tidak menyala krn tidak ada yg dimasak. Dan yg dimakan saat itu adalah kurma dan air putih saja.

HR ahmad sahih oleh al hakim adz dzahabi dan ibnu hibban

Suatu saat rosul berada di pasar, beliau di tengah2 pasar berdiri dan berkata “wahai para manusia ucapkanlah laa ilaha ilallah niscaya kalian akan selamat dan beruntung. Kemudian tiba2 di belakang muncul seseorang dan berkata,”wahai manusia orang inii adalah murtad dan pendusta besar.” Nabipun pindah ke tempat lain, dan orang itu mengikuti terus nabi. Dan orang itu adalah abu lahab.

Diantaranya ada sahabat

Bilal ibnu robbah, dia dijemur di padang pasir dan diletakkan batu besar. Tapi bilal tetap bertahan

Tsumayyah..dia adalah ibu amr istri yasir

Oleh abu jahal dengan tombaknya ditancapkan ke kemaluannya di tengah padang pasir sampai beliau menjerit dan meninggal dunia. Dan dialah wanita sahid pertama didunia.

Begitu beratnya cobaan itu, sampai mereka bertanya

Surat al baqoroh ;  214

“kapan datangnya pertolongan Allah”

Dan datanglah pertolongan allah dengan idzaa jaa annasrullahi wal fathu

HR bukhari

Pd suatu hari kami datang pd rosul mengadu ttg beratnya cobaan yg dihadapi, rosul bersabda,”wahai para sahabatku, dulu ada diantar seorang soleh dan dia itu digali sebuah lubang dan dia dimasukkan ke dalamnya. Dan kemudian para ahlul bathil mendatangkan gergaji, dan gergaji itu diletakkan diatas kepalanya dan orang itu digergaji hidup2 sampai tubuhnya terbelah. Dan siksaan itu sama sekali tak menghalangi dia utk keluar dari agamanya.

Org yang lain, dia dipendam dan dikuliti hidup2 dan orang itu tetap bertahan diatas akidahnya.

AYAT 1.

Artinya : apabila telah datang pertolongan Allah dan penaklukan

Ayat pertama dan ayat ke 2 adalah kabar gembira untuk rosul dan kaum mukminin. Pada ayat pertama ini ada 2 kabar gembira

1.       Adanya pertolongan Allah

2.      Penaklukan

Pertolongan Allah

Pertolongan allah itu bentuknya macam2, bisa pertolongan dg kemenangan fisik ataupun bentuk argumen2 seperti menghadapi fitnah2 kaum musrikin shg menang dlm berargumen. Nah diantara pertolongan Allah adalah Penaklukan. Kata sebagian ulama yg dimaksud penaklukan adalah penaklukan kota mekah.

Penaklukan itu adalah bagian dari pertolongan Allah, tapi kenapa sudah dikatakan pertolongan allah dan di ulangi lagi di akhir. Krn penaklukan kota mekah itu sesuatu yang luar biasa sehingga Allah mengulanginya lagi.

Penaklukan kota mekah terjadi th 8 Hijriah, pemicunya adalah pd tahun 6 Hijriah ada perjanjian Hudaibiyah yg berisi nota kesepakatan perdamaian antara kaum muslimin di madinah dan kaum musrikin di makkah, mereka melakukan perdamaian untuk tak saling menyerang. Dan suku2 dipersilahkan untuk memilih bergabung dengan siapa. Maka banyak diantara suku2 yang bergabung dg muslimin, diantarana suku KHUZA AH.

Sedang suku BAKR bergabung dengan kaum musrikin. Shg mereka berdua terikat perjanjian itu. Sebelum perjanjian ini, kedua suku itu sudah bermusuhan. Tp setelah perjanjian ini mrk tak bisa saling menyerang. Suku Bakr tu berbuat licik, pada malam hari mereka menyerang suku khuza ah dan suku musrikin itu memberi bantuan.

Maka suku khuza ah lapor kepada nabi ttg kejadian ini, setelah mendengar itu maka nabi ber adzab untuk menyerang orang quraisy. Orang quraisy ketakutan dan mengirim seorang abu sofyan ke madinah untuk memperbaharui perjanjian.

Abu sofyan menjelaskan panjang lebar ke pada Rosul ttg kejadian itu, tp rosul diam tak bicara. Abu sofyan itupun minta bantuan pada para sahabat tp meraka sama saja diam. Kmudian abu sofyan pulang dengan tangan hampa.

Setelah itu nabi menyiapkan bala tentaranya untuk menyerang kota mekah, nabi membawa 10.000 pasukan. Rosul berdoa agar orang makah itu tidak mengetahui keberangkatan mereka. Sebelum berangkat, nabi menugaskan seorang untuk mengimami di madinah, dia adalah abdullah ibnu ummi ma’tum, dia adalah seorang yang buta. Dia diberi kepercayaan mengimami di masjid nabawi menggantikan nabi.

Nabipun berangkat dg 10.000 pasukannya, di tengah jalan paman nabi al abbas ingin berhijrah dan dia bergabung dg pasukan nabi. Ketika mau mendekati mekah, giliran abu sofyan yg datang dg ditawari masuk islam. Dan abu sofyanpun masuk islam.

Al abbas, memberi peringatan pd nabi “wahai nabi, abu sofyan adalah orang yang berada dikaumnya dan berila dia sedikit keistewaan”

Maka nabipun memberi keistimewaan “siapapun yang masuk ke rumah abu sofyan, maka akan selamat”

Maka abu sofyan pun pulang dan memberi peringatan itu pada orang quraisy.

Menjelang masuk kota mekah, nabi membagi pasukannya

Dari sayap kanan dipimpin oleh KHALID BIN WALID

Tugasnya :siapapun yg berusaha menghalangi jalan kamu, libasssssssss

Dan kholidpun nunggu di bukit shofa

Dari sayap kiri dipimpin oleh ZUBAIR BIN AWWAM

Tugas : membawa bendera untuk ditancapkan di daerah tinggi di kota mekah

Maka nabipun masuk kota mekah dg membaca ayat2 Allah

“ sesungguhnya kami telah memberikan kepadamu kemenangan yang nyata”

Inna fatahna laka fathan mubiina

“barang siapa masuk ke masjidil haraam dia aman, barang siapa masuk ke rumah abu sofyan maka dia telah aman, barang siapa masuk rumah dan menutup pintunya maka dia aman.”

Maka nabi masuk kota makah, dan diceritakan di atas kepalanya itu ada topi besi. Nabipun juga memakai baju besi.

Ini memberi pelajaran bagi kita, bahwa ikhtiar itu penting. Nabi sebagai orang yang paling mulia saja dalam berperang beriktiar…..tetap memakai helm dan baju besi. Bukan dikarenakan dia nabi terus tidak memakai apa2.

Nabipun menuju ke arah ka’bah sambil menunggang onta dan memegang busur. Saat itu masih ada 360 patung berhala. Maka sambil beliau towaf, beliau sambil menggulingkan berhala-berhala itu. Sambil berkata “kebenaran telah datang dan kebathilan telah musnah, sesungguhna yg batil itu akan musnah” QS Al isro ; 81.

Nabipun masuk dalam ka’bah, dan didalamnyapun ada gambar2 diantaranya ada gambar nabi ibrohim dan nabi isro’il. Disitu digambarkan mereka sedang membagi anak panah ramalan. Dan nabipun langsung berkata “semoga Allah membinasakan mereka (yang menggambarnya)”. Demi Allah sekalipun ibrohim tak pernah mengundi nasib dengan ramalan,. Kemudian nabi bertakbir dan sholat. Kaum musrikinpun berkerumun di ka’bah dan menunggu nasibnya.

Nabipun keluar ka’bah dan memegang pintu ka’bah dan berkata “Laa illaha ilallahu wahdah laa syariikala lahul mulku walahul hamdu wahuwa kulli sya’in qodir”

“shodaqo wa’dah (allah telah menepati janjinya), wanashoro ‘abdah (dan telah membantu memenangkan hambanya), wahaza mal ahzzaa bal a’dah (dan Allah telah mengalahkan seluruh pasukan sendirian)

“wahai orang2 quraisy, menurut kalian apa yg akan saya lakukan pada kalian?”

Org quraisy berkata,”yang baik2 saja. Kamu adalah saudara kami yang mulia dan kamu putra saudara kami yang mulia”

Dan nabi pun berkata,”yang saya ucapkan sy hari ini adalah yg diucapkan nabi yusuf as kepada saudara-saudaranya. Yaitu ; pada hari ini tidak ada cercaan atas kalian. Dan nabipun berkata, “silahkan pergi kalian dan kalian telah bebas”.

Inilah sikap pemaaf yang luar biasa dari nabi, padhal beliau didholimi oleh orang quraisy….

Dan setelah itu maka akan terjadilah masuknya orang islam dg berbondong2.

Rosul bersabda, “akan datang dimana kalian orang muslimin diserang oleh kaum musrik.

Para sahabat pun bertanya,” apa karena jumlah kami sedikit?”

Rosul bersabda,”tidak, jumlah kalian banyak seperti buih dilautan”.

Perlu diketahui, PERTOLONGAN ALLAH ITU ADA SYARATNYA ; SEANDAINYA KALIAN MENOLONG ALLAH NISCAYA ALLAH MENOLONG KALIAN”

Maksudnya adalah konsekwen dengan ajaran Allah dan tuntunan rosul

AYAT  2;

“dan engkau melihat para manusia melihat para manusia masuk ke dalam agama Allah dengan berbondong-bondong.”

Di ayat ke 2 ini masih kabar gembira untuk nabi muhammad, yaitu ttg masuknya para manusia dalam ajaran islam secara berbondong-bondong. Sebelum kejadian penaklukan kota mekah, memang orang masuk islam tapi secara per orangan.

Sampai-sampai diceritakan delegasi dari segala penjuru menyampaikan bahwa umatnya masuk islam. Maka pada tahun 9 Hijriah di istilahkan oleh para ahli sejarah tahun berbondong-bondongnya para delegasi ttg islamnya kaum mereka.

HR bukhari

Salamah ibn amr bercerita, Orang-orang arab banyak diantara mereka yang mengulur ke islamannya, menunggu ditaklukanna kota mekah. Kata mereka, Biarkan muhammad dan kaumnya seandainya Muhammad bisa menang melawan kaumnya, maka dia betul2 nabi. Maka ketika kota mekah di taklukkan, setiap kaum berlomba-lomba masuk islam.

Masuknya islam dg berbondong2 adalah nikmat. Dan nikmat itu harus diadakan pendalaman dalam islam, juga pembersihan ttg sisa2 keyakinan dahulu. Itu yang namanya masuk dalam islam secara “kaffah”. Jangan ada islam-islam yg dicampur adukan dengan keyakinan lama.

Disisi lain, berbondong-bondongnya mereka masuk islam jg merupakan ujian.

Surat al anbiyya;35

“Dan KAMI akan menguji kalian dengan sesuatu yang buruk dan sesuatu yang baik, sebagai fitnah”

Hr bukhari muslim

Rosul bersabda,”demi Allah, yang saya takutkan atas klian wahai umatku bukan kemiskinan, tapi yang lebih aku takutkan atas umatku adalah dilapangkan dunia atas kalian (Harta) sebagaimana Allah lapangkan pada umat sebelum kalian, kemudian kalian berebutan mengumpulkan harta sebagaimana umat sebelum kalian, kemudian harta itu membinasakan kalian sebagaimana membinasakan umat sebelum kalian.

Ketakutan Rosul tersebut terbukti, Banyak para ulama, ustadz yang tadinya sangat idealis tapi setelah dihadapkan dengan harta dia kemudian melunak dan tidak lagi keras dalam mendakwahkan islam.

Buat seorang ustadz, ujiannya adlah pada niatnya.

Dia bisa menjadi sombong saat yg datang itu banyaakkkkkk.

Abdurrohman bin mahdi ulama hadis di abad 2 H, beliau bercerta tiap hari jumat mengisi di masjid jami’, ketika jamaahnya banyak dia senang, ketika sedikit dia sedih. Mk dia curhat sm ulama yang lain yaitu Bisyar assulami. Maka Bisar assyulami berkata,”itu adalah majlis yang buruk.”

Bukan berarti kita tidak boleh senang, tp liat dulu senangnya? Jika senangnya krn merasa dia jadi terkenal, itu tidak boleh. Tp jika senangnya krn “alhamdulillah brarti ini bisa menjadi manfaat”, ini yg boleh. Tapi bedanya tipisss…. Hanya dia sendiri yang tahu. Bagaimana cara membedakannya???

Imam ibn jauzi, cara membedakannya adalah lihat ketika jamaahnya berkurang karena pindah ke ustadz lain yang lebih mumpuni ilmunya. Jika itu sedih, maka berarti ada yang kotor di hatinya.

Kisah syeh ibn khuzaimin (wafat 1421H)

Beliau pertama kali membuka pengajian, hanya sedikit saja. Hanya belasan orang. Bahkan dikisahkan pernah beliau datang tp muridnya ga datang. Dan dia santai duduk saja, sambil baca alquran.

Dan dengan ketekunan beliau dan keikhlasannya, di akhir hidupnya yang hadir itu sampai Ribuan orang. Itu dia bisa mendapatkan seperti itu setelah bersabar sekian puluh tahun.

Ujian lain : Popularitas

HR muslim

Rosul bersabda,”sesungguhnya Allah mencintai Hamba yang bertakwa, yang kaya hatinya (Qona’ah) dan tidak suka mencari ketenaran”.

Maka imam syafi’I, adalah orang yg sangat terkenal. Beliau berkata,”saya pernah ber angan2, jika ilmunya diamalkan oleh smua orang tanpa mereka tau ini ilmunya saya”.

Ini menggambarkan saking beliaunya tidak suka, jika dirinya terkenal.  Tapi krn saking terkenalnya imam syafi’I maka semua orang tau. Hal seperti ini tidak tercela, yg tercela itu adalah jika kita sengaja mencari popularitas.

Imam ibn kudamah,”yang tercela itu adalah jika mengejar popularitas, tapi jika itu datang sendiri krn Allah maka itu tidak tercela”

Jadi jika kita terkenal karena Allah yang memberikan, itu tidak mengapa. Tapi para ulama tetap menganggap popularitas merupakan ujian.

Imam ahmad bin hamal, pernah berkata”aku telah diuji oleh Allah dg ketenaran”

Syeh al albani, pernah lagi ke suatu kota menunggu, suatu saat ada orang yg melihat dan tau itu syeh al albani. Dan orang itu langsung datang tergopoh2 dan bertanya “ apakah kamu syeh al albani?” maka beliaupun menangis. Ketika ditanya muridnya” kenapa menangis?”. Maka syeh berkata,” seharusnya kita memperbaiki amalan kita”.

Imam sofyan assauri, pernah menulis surat ke imam ibn mubarok.  Isi suratnya adalah  sebarkanlah ilmu dan waspadalah dari popularitas.

Buat para jama’ah, sikapilah kepada ustadz seperti biasa jangan sampai ada pengkultusan.

AYAT KE 3.

Arti : Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepada-Nya. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penerima taubat.

Pada ayat 1-2 Allah telah bercerita tentang nikmat2 Allah yang sangat besar, Biasanya jika ttg nikmat2 Allah maka kita diperintahkan utk bersyukur. Tapi di ayat ke 3 Allah memerintahkan utk memperbanyak tasbih, takbir dan istigfar, agar hidup beliau ditutup dengan kalimat2  mulia.

fasabbih bihamdi rabbika = bertasbihla dg memuji Tuhanmu

Ini mirip dengan surat al insan ; 23-24

Arti :

Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al Qur'an kepadamu (hai Muhammad) dengan berangsur-angsur.

Maka bersabarlah kamu untuk (melaksanakan) ketetapan Tuhanmu, dan janganlah kamu ikuti orang yang berdosa dan orang yang kafir di antar mereka.

Kenapa Allah menyuruh untuk bertasbih, takbir dan istigfar, krn saat pertolongan Allah sangat besar dan orang-orang berbondong2 masuk islam, itu berarti tugasnya sudah selesai dan Allah menyuruh untuk menutup dengan perbanyak tasbih, takbir dan istighfar.

Aisyah berkata, rosulullah memperbanyak di ruku dan sujudnya “subhanakallahumma robbana, wabihamdika, allahumaghfirli”, nabi berusaha untuk mengamalkan perintah Allah dalam al quran.

Ummu salamah, rosul di akhir hidupnya setiap beliau berdiri, duduk pergi dan datang , selalu beliau mengucapkan subhanakallahumma robbana. Ummu salamahpun bertanya,”wahai rosul kenapa engkau selalu memperbanyak kalimat2 tersebut”. Dan rosul menjawab,”karena saya diperintahkan oleh Allah untuk memperbanyak kalimat2 tersebut. Kemudian beliau membaca isi surat an nasr

Tasbih;

Fadhilah tasbih :

HR muslim

Saad bin abi waqosh bercerita, pada suatu hari kami sedang duduk2 beserta rosul. Tiba2 rosul bertanya pada para sahabat “apakah kalian tidak mampu mengumpulkan pahala dalam sehari 1000? Maka sahabat bertanya “wahai rosul, bagaimana mungkin kami mengumpulkan 1000 pahala dalam satu hari? Rosul menjawab,”ucapkanlah tasbih dalam satu hari 100x, maka akan dituliskan 1000 pahala atau akan dihapuskan 1000 dosa”

Hr at tirmidzi dinyatakan sahih oleh imam ibn hibban

Rosul bersabda,” dzikir yang paling afdol adalah laa ilaha ilallah, dan doa yang paling afdol “alhamdulillah”.

Alhamduillah merupakan pengagungan dengan diiringi cinta.

HR bukhari dan muslim

Rosul bersabda, “barang siapa mengucapkan “subhanallah wabihamdih”(maha suci allah segala pujian untukNYA) dalam 1 hari 100 x, dosa2nya akan dihapuskan Allah walaupun sebanyak buik di lautan.

Dengan begitu hebatnya fadhilah tasbih, tentunya kita harus termotivasi dengan memperbanyak tasbih, tahmid dan takbir. Padahal semua benda ciptakaan Allah itu bertasbih.

Surat al isro ; 44

“Langit yang 7, bumi dan semua yg ada didalamnya semuanya bertasbih”

Lihatlah…..benda2 mati saja bertasbih krn takut pada Allah, masa kita tidak mau bertasbih.

Makna tasbih : Masa suci Allah.

Allah itu Maha suci dari kekurangan dan maha suci dari Aib. Contohnya kekurangan ; tidur, lapar, ngantuk, mati.

Dalilnya : surat al baqoroh ; 255 ( ayat kursi).

waistaghfirhu innahu kaana tawwaabaan = mohonlah ampun kepada-Nya. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penerima taubat.

Istighfar merupakan kalimat yg penting dan diperintahkan

Surat an nisa ; 110

“barang siapa yang melakukan kejahakan atau menganiaya dirinya sendiri kemudian dia beristighfar pada allah, maka pasti dia akan mendapatkan Allah Maha pengampun dan maha penyayang”

Ini membuktikan kasih sayang Allah, seberapapun manusia bertobat, maka Allah akan mengampuninya. Padahal Allah bisa saja memusnahkan kita, krn Allah tidak butuh tobat kita. Tapi Allah tetap memberi ampun dan kasih sayangnya pada kita.

HR Ahmad

Rosul bersabda, “wahai para manusia, bertobatla pada Allah dan beristighfarla, ketahuila bahwa Aku beristighfar setiap hari 100 x”

Disini nabi bukan hanya memerintahkan, tapi beliau mencontohkan dengan praktek. Ini menjadi pelajaran bagi para dai atau ustadz agar memberi contoh dahulu sebelum mengajarkan pada orang lain. Bahkan dalam riwayat lain, rosul beristighfar dalam satu majelis itu 100x.

Kenapa nabi berIstighfar

1.       Istighfar adalah ibadah

2.      Sebagai bentuk syukur beliau, krn kt para ulama nikmat yg diberikan pada para nabi itu sangat besar dan mereka merasa tidak mampu  untuk membalas nikmat yg sangat besar jd mereka beristighfar.

3.      Teladan dan contoh para umatnya

Aisyah berkata, “saya pernah mendengar nabi kita sebelum meninggal dunia dalam keadaan nabi menyandarkan kepalanya di pangkuan Aisyah rodiyallahu’anhu, aku mendengar nabi berkata “allahummaghfirli (ya allah ampunilah aku), warkhamni (kasihinalah aku) wa alkhikni birroffikil a’la (dan segerakanlah pertemuanku pada para nabi di surgaMU paling tinggi”

Itulah nabi, di saat detik2 terakhirpun masih beristighfar.

Apa makna istighfar?

Istighfar artinya memohon dengan lisan dan perbuatan agar Allah berkenan memberikan ampunan atas dosa yang dilakukan serta melindungi akibat dari dosa itu (adzab).

Jadi untuk diampuni Allah, kita tidak cukup untuk mengucapkan dg lisan saja tapi juga dibuktikan dengan perbuatan. Orang yang beristighfar Cuma di lisan saja, maka itu berarti tidak serius dalam beristighfar atau hanya  main2 saja.

Ampunan Allah terbagi 2. :

1.       Dosanya akan terhapus

Hr At tirmidzi dinilai hasan sahih

Rosul bersabda,”dan iringilah perbuatan dosa dengan amal sholih, niscaya itu akan menghapus perbuatan dosamu”.

2.      Dosa itu akan diganti dengan pahala

Surat al furqoon;70

“ Kecuali orang yang mau bertobat, beriman dan beramal sholeh mereka akan diganti dosa2nya dengan kebaikan”

Hr muslim(Qudsi)

Allah berfirman,”hambaku ada yang melakukan dosa dan dia beristighfar mohon ampun, maka Aku berkata “oohhh hambaku ada yang melakukan dosa, dan dia tau memiliki tuhan dan dia tau jika tidak bertobat dia akan dihukum.

 “Setelah itu orang itu berbuat dosa lagi, dan beristighfar lagi. Maka Allah berkata hal yang sama berkata “oohhh hambaku ada yang melakukan dosa, dan dia tau memiliki tuhan dan dia tau jika tidak bertobat dia akan dihukum.

 “Setelah itu orang itu berbuat dosa lagi, dan beristighfar lagi. Maka Allah berkata,” hambaku sadar dia melakukan dosa dan memiliki tuhan, dan tau akan di hukum jika tak bertobat, Lakukanlah sekehendakmu karna Aku tlah mengampuni”

Baca Selengkapnya »