Tidur Orang Berpuasa Berpahala???

Banyak pandangan dimasyarakat yang berkembang secara turun temurun bahwa tidur di bulan puasa itu adalah berpahala, maka di bulan puasa banyak orang yang duduk di dalam masjid tapi mereka tidak berdzikir atau beribadah, mereka bersantai dan tiduran.

Disebagian kalangan bulan ramadhan dipenuhi dengan rasa malas, baik malas dalam bekerja ataupun beribadah.

Padahal banyak sekali kejadian-kejadian besar yang terjadi di dalam bulan ramadhan.

Peristiwa2 besar di bulan ramadhan

1.       Perang Badar th 2 H

Ini merupakan perang yang sangat fenomenal, dimana kaum muslimin yang berjumlah 300 org melawan kaum musrikin yg berjumlah 3x lipatnya. Tapi kaum muslim berhasil menaklukan kaum musyikin

2.       Perang penaklukan kota makah th 8 H

Rosul  berhasil menaklukan kota mekah dengan mudah, tanpa perlawanan berarti. Saat itu rosul membawa 10.000 pasukan.

3.       Perang Al Qodisiyah

Perang muslim dg orang Majusi di persia (iran, afganistan dsb), tahun 15 H.

4.       Perang islam menaklukan spanyol 92 H,

Ini membuktikan bahwa bulan puasa itu harus diisi dengan ibadah, dengan kerja keras. Jangan diisi dengan santai2 atau tiduran.

Banyak orang yg berpendapat : “LHO tidur kan ibadah ? masa dilarang?”

Disinilah salahnya, sangat disayangkan hal2 tersebut terus disebarkan berulang-ulang oleh para ulama. Sehingg itu menimbulkan kemalasan di kalangan kaum muslimin, mereka berpikir tidur itu adalah ibadah. Padahal hadis tersebut adalah dhoif.

HR al Baihaqi

“Tidurnya orang berpuasa adalah ibadah”

Para ulama menjelaskan bahwa salah satu perawinya Sulaiman ibn Amr  adalah orang yang suka memalsukan hadis. Kata imam ahmad bin hambal rahimatulullah, bahwa sulaiman ibn amr adalah pemalsu hadis.

Imam yahya ibnu ma’il, imam ibnu ‘adi, imam ibnu hibban, mereka semua menyatakan hadis itu adalah dhoif. Seperti yang dikutip oleh imam Syeh al albani dalam kitabnya silsilatul hadis al ahadi, beliau menyatakan hadis itu adalah dhoif.

Oleh karena itu, marila kita isi bulan puasa ramadhan itu dengan ibadah. Karena dibulan ramadhan itu terdapat banyak sekali rahmat dari Allah, akan sangat disayangkan bila kita melewatkan bulan tersebut dengan tidur yang sia-sia. Ini bukan berarti kita tidak boleh tidur, tapi maksudnya tidur disiang hari dengan niat “tidur itu adalah ibadah”.

Baca Selengkapnya »

SYAFAAT

Sering kita mendengar kata syafaat, diantaranya ; Rosul akan memberikan syafaatnya nanti di hari kiamat, atau Allah memberikan syafaatnya. Tetapi apa itu syafaat?  dan apa syarat untuk memperoleh sebuah syafaat? banyak orang yang belum tau tentang hal ini. Mari kita kaji lebih lanjut.
SYAFAAT merupakan bagian dari akidah berdasar dari sunah2 rosul SAW, jg keteranganpara sahabat.
Dalil dari Al quran 

Dalil surat thahaa;109

Arti :pada hari itu syafaat tidak bermanfaat kecuali bagi siapa yg diberi izin oleh Allah dan diridhoi perkatanaannya.

Surat al anbiya 28

 Arti :

Allah mengetahui segala sesuatu yang dihadapan mereka (malaikat) dan yang di belakang mereka, dan mereka tiada memberi syafaat  959  melainkan kepada orang yang diridhai Allah, dan mereka itu selalu berhati-hati karena takut kepada-Nya..

Dari kedua ayat tsb membuktikan bahwa syafaat itu ada, walau sebagian orang ada yg menyangkalnya.

Diantara yg disangkal adalah syafaat yg diberikan kepada kaum muslimin yg masuk neraka dan mengeluarkan mereka dari neraka. Krn menurut mereka, org yg sudah masuk neraka tidak bisa keluar.

Syafaatul uzma adalah syafaat yg paling agung yg hanya dimiliki oleh rosulullah SAW untuk segera dimulainya perhitungan amal.

Dalil dari sunah nabi ;

Dalil2 tentang syafaat sgt banyak, dan banyak ulama yg menyatakan hadis2 yg berkenaan ttg syafaat merupakan hadis mutawatir. diantara hadis itu adalah

HR bukhari muslim

Dari abu said al kudri, rosululllah saw bersabda, pada hari kiamat nanti allah akan memasukkan penghuni surga ke surga, allah jg akan memasukan jg kedalamnya siapa yg DIA kehendaki dg rahmatnya, dan allah akan memasukkan penghuni neraka ke neraka dan allah berfirman, “lihatlah siapa yg di dalam hatinya ada iman, walau sebesar biji sawi, maka keluarlah”. Dan kata rosul, tatkala mrk dikeluarkan dari neraka, mereka sudah jadi arang. Kemudian manusia para penghuni neraka yg sudah menjadi arang, dimasukan ke dalam sungai kehidupan. Kemudian manusia itu ketika dimasukanke sungai kehidupan, tubuh itu tumbuh kembali seperti tumbuhnya biji yg tersiram oleh air.

HR muslim

Dari abu said al kudri, rosul bersabda, adapun para penghuni neraka yg mereka akan kekal didalamnya itu adalah orang2 kafir. Mereka itu tidk hidup didalamnya dan tidak mati didalamnya. Ada jenis yg lain yg dulu di dunia melakukan perbuatan dosa (muslim),  mereka itu akan dimandikan Allah SWT, dan ketika dimandikan mereka sudah menjadi arang. Dan pada saat itulah Allah member izin diberikannya syafaat. Kemudian orng2 yg tlah menjadi arang td didatangkan berkelomppok2, lalu mrk dimasukkan dalam sungai2 surga dan dikatakan “wahai para penghuni surga, siramila mereka “ maka mereka tumbuh seperti biji yang tumbuh dari air.

Hadis ini jelas, bahwa org muslim yg masuk ke neraka itu tidak kekal, dan akan dikeluarkan bila ada iman walau sebesar biji sawi.

Dan para ulama bersepakat (ijma’) bahwa syafaat itu memang ada.

Perkataan para sahabat, anas bin malik,”barangsiapa yg mendustakan syafaat, maka dia tak mendapat bagian darinya”

Setelah mengetahui hal tersebut, mungkin terbersit di pikiran kita, “ah….brarti yg penting tauhidnya lurus, ga masalah dosa. Toh nanti akan mendapat syafaat”

Smoga jangan sampai kita berfikir seperti itu, krn masuk neraka itu bukan pilihan, dan kita tak tau berapa lama kita di neraka.  Krn sesungguhnya siksa neraka itu sangat amat pedih, spt sabda rosulullah.

Rosul bersabda,”sesungguhnya siksaan yg paling ringan di neraka, ialah seseorang yg diletakkan di kakinya bara api yg akan mengakibatkan otaknya mendidih. Org yg mendapat siksaan itu mengira taka ada org yg mendapat siksaan sepedihitu, padahal itu yg paling ringan.”(HR bukhari muslim)

Dan perlu di ketahui bahwa 1 hari di neraka adalah sama dengan 1000 tahun. Bisa dibayangkan betapa pedihnya walau di siksa di neraka dalam 1 hari.

JENIS SYAFAAT

Syafaat bisa dibagi jadi 2; syafaat secara umum dan syafaat secara khusus.

1.       Syafaat khusus

Adalah syafaat yg diberikan khusus kepada nabi dan sebagian ada yg diberikan pada selain nabi.

a.       Asyafaatu uzma (syafaat yg paling besar)

Adalah syafaat rosulullah ketika kita di padang masyar, dimana rosul memohon pada Allah agar Allah berkenan segera menghisab amal para hambanya.  Dan ini hanya dimiliki hanya boleh Nabi SAW.

HR bukhari

Dari ibnu umar ra, suatu saat Rosuullah bersabda pada hari kiamat nanti matahari akan didekatkan di kepala kita sampai keringat yg bercucuran membasahi setengah dari telinga kita. Ketika mereka dalam kondisi sperti iitu, merekapun meminta tolong kepda nabi adam supaya dia berkata pada allah utk segera allah memutuskan siapa yg ke surge, dan neraka. Kemudian perbi ke nabi musa, kemudian datang ke nabi Muhammad SAW. Kemudian rosulullah berjalan sampai memegang pintu surga, dan saat itu Allah SWT mengaruniakan suatu kedudukan yg mulia dan rosul di elu2kan oleh seluruh penghuni padang masyar.

b.      Syafaat utk membuka pintu surga supaya para penghuninya bisa memasuki surga

Hr muslim

Dari anas bin malik, rosulullah bersabda sy merupakan orang yg pertama kali memberikan syafaat di surga.

Dalam riwayat lain di hr muslim jg

Rosul bersabda, kemudian sy menuju ke pintu surga, setelah di pintu surga, maka nabi meminta agar pintu itu dibuka. Ketika nabi meminta, maka malaikat penjaga surge bertanya,”siapakah engkau?”

Maka dijawab,”sy adalah Muhammad”

Malaikat menjawab,”sy diperintahkan oleh Allah utk tidak membuka pintu surge ini kecuali dg permohonan darimu”

c.       Syafaat untuk meringankan azab org kafir bagi yg berhak mendapatkannya

Ini syafaat yg dimiliki rosulullah untuk pamannya abu tholib.

HR bukhari muslim

Dari abu said al kudry ra,suatu saat rosulullah disebutkan di hadapannya ttg pamannya abu tholib. Dan rosulpun bersabda, sy berharap smoga syafaatku pada hari kiamat nanti bermanfaat baginya(abu tholib), dia krn syafaatku ini maka abu tholib akan diringankan siksanya. Dia akan di siksa di permukaan neraka, dan api yg membakar dia sampai dimata kakinya yg mengakibatkan otaknya mendidih.”

d.      Syafaat bagi sebagian orang supaya mereka tak masuk surga tanpa dihisab

HR bukhari muslim

Dari abu hurairoh ra, Allah SWT berfirman pada nabi, “wahai muhammad, masukkan ke surga sebagian dari umatmu yg tidak perlu di siksa, masukkan mereka dari pintu sebelah kanan pintu surga.

Jml mereka dlm hr tirmidzi, hasan oleh beliau dan syeh al albany menyatakan sahih.

Dari abu umamah, rosul bersabda, sesungguhnya robbku telah berjanji kepadaku akan memasukkan ke surga 70.000 dari kalangan umatku tanpa di hisab dan tanpa di azab. Setiap 1000 dari yg 70.000 itu akan diberi tambahan lagi 70.000

e.      Syafaat utk mengangkat derajat sebagian penghuni surga.

Jadi bila ada seseorang yg masuk surga, maka krn syafaat nabi, dia diangkat derajatnya dari yg seharusnya diterima.

HR muslim

ummu salamah ra, ketika abu salamah meninggal dunia,rosulullah berdoa “wahai allah ampunilah abu salamah dan tinggikanlah derajatnya bersama orang2 yg mendapat hidayah.”

f.        Syafaat bagi pelaku dosa besar

Mereka yg melakukan dosa2 besar dari kalangan muslimin yg tentunya bertauhid, allah menjebloskan mereka ke neraka krn dosa2 mereka. Kemudian nabi,memberikan syafaat supaya mereka dikeluarkan dari neraka.

HR bukhari

Suatu hari rosulullah bersabda, akan keluar sekelompok orang dr penghuni neraka berkat syafaat nabi SAW dan mereka masuk surga. Mereka dinamakan “para eks penghuni neraka jahanam”

Syafaat jenis ini tidak khusus rosulullah sj yg mendapatkannya, tp nabi kita adalah yg terdepan.

2.       Syafaat yg ber sifat umum 
        Syafaat umum adalah syafaat yg diberikan pada selain nabi, siapa saja mereka?

a.       Syafaat para malaikat 
       Surat al najm;26

     

                Artinya
               

D

an berapa banyaknya malaikat di langit, syafaat mereka sedikitpun tidak berguna, kecuali sesudah Allah mengijinkan bagi orang yang dikehendaki dan diridhai (Nya).    

b.      Syafaat para nabi selain nabi Muhammad saw

HR bukhari muslim

Dari abu said al kudri, ……….kemudian allah befirman, para malaikat memberikan syafaat, para nabi memberikan syafaat, dan para mu’minin memberi syafaat.

c.       Syafaat oleh kaum mu’minin

Kaum mu’minin ini adalah mrk yg diridhoi Allah. Jadi tidak harus seorang kiai atau seorang wali, selama Allah member rihoNYA. Maka dia tetap bisa mendapat syafaat.

Walaupun seorang itu di masyarakat dijuluki sebagai wali….tp jk allah tak meridhoinya, dia tetap tidak dapat memberi syafaat.

d.      Syafaat para syuhada yg meninggal di jalan allah

HR tirmidzi syehh al Albany menyatakan sahih

Rosulullah bersabda, org yg mati syahid, insya allah memiliki 6 karakter. Di akhir hadis ini, karakter ke 6 adalah, dan dia diperkenankan oleh allah utk memberikan syafaat 70 orang dari keluarganya`

Tapi mati syahid adalah preogatif allah, kita tidak bisa mengatakannya. Krn blum tentu yg terlihat mati syahid itu adalah mati syahid.

e.      Syafaat yg akn diberikan oleh anak2 kaum mu’minin utk ortu mrk.

Ini merup hiburan bagi para orang tua yg mengalami kehilangan anak, krn meninggal.

HR muslim

Dari abu hanan salah seorang tabi’in. suatu saat sy berkata pada abu hurairah ra, sesungguhnya sy punya 2 anak dan meninggal. Apakah engkau berkenan wahai abu hurairah suatu hadis dari rosulullah, yg dengannya bisa menghibur diriku. Abu hurairah berkata, ya akan saya sampaikan sebuah hadis. Rosul bersabda, anakkecil pada hari kiamat nanti akan menjadi anak2 kecil yg diberi syafaat, merka akan menjemput orang tuanya. Setelah menjemput, kemudian anak kecil itu memegang pakaian pakaian orang tuanya dan dia tidak akan melepaskan tangannya kecuali setelah allah berkenan memasukan anak tadi dan orang tuanya ke surga.

f.        Syafaat yg akan diberikan 0leh al quran

HR muslim

Abu umamah al bahigi ra, rosul bersabda ,“ bacalah al quran, pada hari kiamat nanti al aquran akan datang pada orang2 yg membacanya”

g.       Syafaat yg akan diberikan oleh puasa

HR ahmad dinilai shahih oleh al hakim, syeh al albany

Abdullah Ibnu amr ra bhw rosul bersabda Puasa dan al quran kedua2nya akanmemberikan syafaat bagi seorang hamba dihari kiamat.

SYARAT MENDAPAT SYAFAAT

Tak semua orang yg meminta syafaat akan mendapatkannya, krn harus memenuhi syarat2nya.

1.       Adanya izin dari Allah bagi org yg memberikan syafaat untuk memberi syafaat
       Dalilnya adalah :

Surat yunus ;3

 Artinya :

S

esungguhnya Tuhan kamu ialah Allah Yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas 'Arsy untuk mengatur segala urusan. Tiada seorangpun yang akan memberi syafa'at kecuali sesudah ada izin-Nya. (Dzat) yang demikian itulah Allah, Tuhan kamu, maka sembahlah Dia. Maka apakah kamu tidak mengambil pelajaran? 

Surat thahaa;109

artinya :

P

ada hari itu tidak berguna syafa'at  946 , kecuali (syafa'at) orang yang Allah Maha Pemurah telah memberi izin kepadanya, dan Dia telah meridhai perkataannya. 

Maksud “kecuali yg diberi izin”, orang tersebut tak memberi syafaat kecuali allah telah memberikan izin.

Dan izin itu berhubungan dg

a.       Bagi orang yg memberi syafaat

b.      Orang yg diberi syafaat

c.       Berkenaan waktu memberikan syafaat

Hikmah tergantungnya syafaat dg izin allah adalah seluruh manusia hati mereka tergantung pada Allah sehingga terdapat kemuliaan tauhid. Karena di  hari akhir nanti pemilik hakiki adalah Allah sedang manusia hanya yg diberi syafaat allah.

Surat az zumar;44

artinya :

K

atakanlah: "Hanya kepunyaan Allah syafaat itu semuanya. Kepunyaan-Nya kerajaan langit dan bumi. Kemudian kepada- Nyalah kamu dikembalikan"

Surat al Anbiyaa ;78

artinya :

D

an (ingatlah kisah) Daud dan Sulaiman, di waktu keduanya memberikan keputusan mengenai tanaman, karena tanaman itu dirusak oleh kambing-kambing kepunyaan kaumnya. Dan adalah Kami menyaksikan keputusan yang diberikan oleh mereka itu,

AMALAN PENYEBAB MENDAPAT SYAFAAT

1.       Istiqomah dalam tauhid

Tauhid adalah mempersembahkan sluruh ibadah hanya untuk Allah swt.

Rosul bersabda,”orang yg paling berbahagia utk mendapat syafaatku di hari kiamat, adalah orang2 yg mengucapkan laa illaaha ilallah dg penuh keikhlasan dan yakin” HR bukhari muslim

2.       Membaca al quran

Hr muslim

Rosul bersabda, bacalah al quran sesungguhnya al quran akan member syafaat pada para pembacanya

3.       Puasa

HR ahmad, disahihkan oleh al hakim dan syeh al albany

Abdullah ibnu amr, rosul bersabda,”puasa dan al quran kedua2nya akan member syafaat. Puasa berkata”wahai robbi, sesunggunya aku telah menghalang2i dari tidak makan di siang hari, dan ijinkan aku memberikan syafaat. Dan al quran berkata, sesungguhnya sy telah menghalang2i dia tuk tidur di malam hari, maka izinkan aku memberikan syafaat padanya. Maka diizinkanlah oleh allah.

4.       Senantiasa mengamalkan doa setelah adzan yg diajarkan rosul

HR bukhari

Rosul bersabda, barang siapa setelah adzan membaca doa”Allahumma robbahadihid da’watitaama wasyolitul qooimah aati muhammadin washilatan wal fa’dillah wangabdu muham’madanil ladzii wa’abdtah” berang siapa membaca doa ini setelah selesai adzan, dia berhak mendapat syafaatku di hari kiamat.

5.       Tinggal di kota madinah serta bersabar dlm hidup di dalamnya dan meninggal di madinah

Hr muslim

Abu hurairah ra, rosul bersabda,” seandainya ada orang dari umatku yg dia bersabar kesusan hidup di madinah dan meninggal di madinah, niscaya aq akan memberikan syafaat atau aku akan bersaksi baginya

Hr tirmidzi hasan sohih oleh beliau, dan sahih oleh ibnu hiban dan syeh al Albany

Rosul bersabda,”siapa yg bisa menempati di kota madinah, maka hendaknya dia mati didalamnya. Maka sy akan memberikan syafaat bagi siapa yg mati didalamnya”.

6.       Membaca shalawat nabi

Hr ibnu hiban, hasan oleh al mughari, ibnu katsir

Rosul bersabda,”barang siapa yg bersalawat pada Muhammad”wahai allah berilah Nabi Muhammad kedudukan yg dekat dgMU di hari kiamat” maka dia mendapatkkan syafaatku”

Peringatan berkenaan dg shalawat.

a.        shalawat yg paling utama adalah sholawat ibrahimiah.

b.      Perlu diperhatikan, membaca shalawat tidak harus bersama2 dan diiringi music. Cara2 spt itu diingatkan oleh rosul. Jd baca shalawat ya…baca saja.

c.       Ketika disebukan nama Muhammad, maka Membaca shalawat di dekat telinga kita. Klo ada penceramah yg membaca kata Muhammad, kit abaca Sholallohu ‘alaihi wasalam. Ini harus supaya kita mendapat syafaat.

d.      Kebiasaan menyingkat shalawat.

Banyak kebiasan menyingkat shollallohu ‘alaihi wassalam disingkat dg SAW, itu kebiasaan orang yahudi. Dan itu dilarang.

7.       Disolatinya seorang muslim oleh muslim yang lain.

HR muslim

Rosul bersabda, ketika ada seorang muslim meninggal kemudian disholati 40 orang dan 40 orang itu tidak ada yg melak perbuatan syirik, melainkan rosul akan memberikan syafaat oleh mayat tersebut,

Hr muslim

Aisyiyah, rosul bersabda, setiap ada org muslim yg disolati oleh kelompok kaum muslimin yg jumlahnya sampai 100, mereka semua mendoakan orang tadi, melainkan orang tadi mendapatkan syafaat.

8.       Memperbanyak dzikir

Hr imam ahmad  pr perawi hadis ini adalah yg merawikan hadis bukhari, dan disahihkan oleh syeh al Albany ra

Pembantu nabi suatu saat berkata, sesunguhnya nabi berkata pd ku “apakah kau butuh sesuatu?” ya rosulullah, sy memiliki kebutuhan.

“kamu butuh apa?”

Wahai rosulullah permintaanku adalah engkau memberikan syafaat padaku di hari kiamat

“jk engkau menginginkan permintaan ini, bantulah sy supaya memperbanyak sujud.

Para ulama berpendapat yg dimaksud perbanyak sujud disini adalah perbanyak sholat

Penyimpangan syafaat yg terjadi ada 2 macam

1.       Penyimpangan syafaat kepada nabi dan orang2 sholeh yg sudah meninggal

Contoh; ada adab ziarah rosul, hendaknya yg berziarah mengucapkan “wahai rosulullah, kekasih allah, nabi akhir jaman, BERIKANLAH SYAFAATMU PADA KAMI di akhirat”

Jadi disini org meminta syafaat pada nabi, bukan pada allah.

Dlm Kitab ………………khoirot, yg isinya dzikir2 wirid2 yg banyak penyimpangan, diantaranya ada isinya “wahai kekasih kami muhammad, sesungguhnya kami bertawasul denganmu kepada allah , berilah syafaatmu ini pada kami

Buku karya novel al idrus…………..org yg bertawasul itu mengaku banyak dosa dan kemungkinan kecil diiampuni, maka dia minta syafaat kepada seseorang yg dicintai oleh allah. Inilah hakekat tawasul. Itu kata buku itu.

Contoh ada di dalam qasidah jordan, nabi muhammad adalah orang yg dicintai, yg diharapkan syafaatnya untuk setiap musibah dari musibah yg datang.

Buku ‘petunjuk praktis walisongo”

Diantara adab  ziarah kubur para walli, mengucapkan salam dg redaksi

“assalamu’alaikum ya walisonggo, salam sejah tera wali songo. Innakum rohimiina wa (kami datang kepadamu keinginan kami dan kamidatang ke kuburanmu utk berziarah, dan kami minta syafaat padamu yaitu para wali)

Buku petunjuk praktis ziarah walisongo

“wahai para walisongo berdirilah dan berilah syafaat pada kami”

2.       Melaksanakan berbagai amalan yg tak disyariatkan dg harapan akan mendatangkan syafaat.

Ada sebuah buku karya kyai hj makfunm

Disitu disebutkan bahwa barang siapa ziarah kemakan rosul itu akan mendapatkan syafaat.

Ada hadis yg berbunyi”barangsiapa yg menziarahi kuburku, maka akan mendapat syafaatku” ini adalah hadis palsu.

Petunjuk praktis ziarah walisongo

Hikmah dan faedah ziarah kubur adalah mendapat barokah,manfaat, syafaat dan karomah nabi dan para wali.

Tidak ada hadis sahih ttg hal ini.

Baca Selengkapnya »

Permasalahan Qunut Subuh

Qunut Subuh

     Doa Qunut subuh sering sekali menjadi bahan perselisihan beberapa ormas islam yang tiada berujung, Tak jarang hanya karena masalah doa qunut, menimbulkan pertengkaran diantara mereka. Mari kita buka bersama permasalahan ini agar menjadi jelas kedudukannya.

      Mereka yang meyakini doa qunut subuh sebenarnya berdasar pada sebuah hadis, yg bunyinya 

"Anas bin Malik berkata, "Rasulullah Shalallaahu 'alaihiwasallam masih terus melakukan qunut ketika shalat shubuh sampai beliau meninggal dunia"

Hadis tersebut diatas sebenarnya adalah dha'if , sehingga beberapa ulama menyatakan doa qunut subuh itu bid'ah. Syaikh al-'Allaamah ibn 'Utsaimin rahimahullah menasehatkan, "Lihatlah para imam (kaum muslimin) yang mereka benar-benar memahami nilai-nilai persatuan. Imam Ahmad rahimahullah berpendapat qunut shalat Subuh adalah bid'ah. Meskipun demikian beliau berkata, "jika engkau shalat di belakang imam yang qunut subuh maka ikutilah qunutnya, dan aminilah doa imam tersebut".  ini semua demi persatuanbarisan dan  hati, serta agar tidak timbul kebencian antara sebagian kita terhadap yang lain."

Syaikh Dr. Muhammad bin Haadi al-Madkalii hafizhahullaah juga memberikan keterangan serupa, ketika hal itu ditanyakan. Kenapa ketika jadi makmun  kita ikut mengangkat tangan dan mengamini?

Syaikh al-'Alamah Abdul Muhsin al-'Abbaad hafizhahullaah, setelah merajihkan bahwa hadits tersebut dha'if, beliau menjelaskan bagaimana seharusnya makmum bersikap dalam permasalahan-permasalahan seperti ini, "seseorang mengikuti imam dalam masalah-masalah khilaafiyyah (yang masih diperselisihkan oleh para ulama)".... Dia harus mengikuti imam dan tidak boleh memisahkan diri atau meninggalkan shalat dibelakang orang yang berqunut". Jika seorang memandang bahwa amalan itu tidak sejalan (dengan sunnah) atau dia berpendapat bahwa perkara itu bid'ah sedangkan yang lain berpendapat bahwa itu adalah sunnah, dalam kondisi seperti itu dia tidak boleh meninggalkan shalat di belakang orang yang berbeda pendapat dengannya saat dia mengamalkan apa yang ia yakini"

Sampai saat ini belum kami temukan riwayat yang berisi : Imam Ahmad mengatakan bahwa terus menerus qunut di shalat subuh adalah bid'ah. Yang ada adalah  Imam Ahmad berpendapat bahwa terus menerus qunut di shalat subuh hukumnya makruh (masa'il al-Imam Ahmad riwayat Ibn Hani' dan Al-Mughni karya Ibn Qudamah). Dan ini adalah pendapat sebagian besar ulama madzhab Hanbali,  Sedangkan yang berpendapat amalan tersebut adalah bid'ah sepengetahuan kami adalah Ibn Tamim; salah seorang ulama madzhab Hanbali. Wallahu a'lam.

Diantara ulama yang berpendapat bahwa qunut subuh hukumnya sunah adalah :

1. Imam malik (lihat; al-Istidzkar karya Ibn Abdil Barr:VI/201, al-Mudawwanah al-Kubra:I/100 dan Bidayah al-Mujtahid karya Ibn Rusyd;II239)

2. Imam Syafi'i (Lihat ; Al-Umm:I/246)

3. Sebagian besar ulama madzhab Syafi'i 

4. Imam Ath Thabari (lihat : Tharh at-Tatsrib karya al-'Iraqi:I/289)

5. Imam Dawud azh-zhahiri

6. Imam Ibn Abi Laila

7. Riwayat dari Imam Ahmad (lihat : Al-Istidzkar karya Ibn Abdil Barr:VI/201) dll.

Mereka yang berpendapat hukum doa qunut subuh adalah sunah, selain berdasar pada hadis dha'if tersebut, juga berdalilkan dengan atsar-atsar sahih dan hasan dari sebagian sahabat yang berqunut ketika subuh. Perlu diketahui, Atsar adalah kebiasaan yang dilakukan para sahabat dalam beribadah. mereka diantaranya :

1. Anas bin Malik (diriwayatkan oleh ath-Thabari)

2. Abu Hurairah (diriwayatkan oleh ath-Tahawi)

3. Ibnu 'Abbas ra (diriwayatkan oleh Ibn Abi Syaibah )

dari penjelasan diatas, maka menghukumi doa qunut subuh sebagai sebuah bid'ah adalah sesuatu yang berat; karena para ulama besar juga mengatakan itu sunah, bahkan sebagian sahabat nabi melaksanakannya. Para sahabat nabi adalah generasi terbaik umat ini dalam beribadah, mereka sangat menjaga ibadahnya agar sesuai tuntunan rosulullah.

Apalagi ada juga yang menguatkan hadis qunut baik ulama dahulu maupun sekarang, diantara ulama terdahulu :
1. Al-Hafizh Ibnu 'Abdil Hadi (lihat; Tanqih at-Tahqiq)
2. Imam Abu Abdillah al-Balkhi
3. Imam Al-Baihaqi (lihat; Al-Badr al-Munir karya ibn al-Mulaqqin)
Ulama kontemporer :
1. Syaikh al-Muhaddits Abdurrahman al-Mu'allimi (lihat: at-Tankil)
Oleh karena itu ibnu al-Qayyim dalam Zad al-Ma'ad membantah golongan yang mengataan bahwa qunut subuh adalah bid'ah, dan beliau berpendapat baahwa yang berqunut baik, begitu pula yang tidak berqunut juga baik.

Adapun Atsar yang diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dari salah seorang sahabat bernama Thariq bin Asy-yam ra, ketika beliau ditanya anaknya, " Selama engkau shalat di belakang Rasulullah,Abu bakr, 'Umar dan 'Utsman, apakah engkau dapatkan mereka berqunut?". Thariq menjawab,"wahai anakku itu muhdats(bid'ah)!". Atsar ini telah dijawab oleh para ulama, antara lain al-Baihaqi dalam as-sunan al-Kubra dan al-Atsram dalam Nasikh al-Hadits wa Mansukhuh. Mereka menjawab dengan suatu kaidah ushuliyyah "orang yang menghafal dalil lebih dikedepankan atas orang yang tidak menghapalnya dan orang yang melihat suatu peristiwa lebih dikedepankan atas oran yang tidak melihat. Memang Thaiq tidak melihat Rosulllah shallallahu 'Alaihiwasallam berqunut, namun sahabat nabi yang lain telahmelihatnya. Maka yang melihatnya dikedepankan atas yang tidak melihat.

Demikian permasalah doa qunut yang ternyata keduanya memiliki dalil yang kuat, sehingga tidak bijak kita langsung menyatakan bid'ah. Hal terbaik adalah kita saling menghormati antar umat muslim. Jika kita berkeyakinan doa qunut adalah bid'ah, maka ketika kita ma'mum di belakan imam yang menggunakan doa qunut, kita boleh mengamininya. Begitu pula sebaliknya. semoga apa yang kami sampaikan bisa bermanfaat bagi pembaca
Nara sumber : Ustadz Abdullah Zaen Lc MA

Baca Selengkapnya »

Bab Doa ; Pendahuluan

Pendahuluan 

      Doa merupakan masalah yang pokok dalam islam, Bisa dikatakan doa itu adalah senjatanya orang muslim. Rosulullah sebagai manusia yang suci dari dosapun setiap hari terus memanjatkan doanya kepada Allah, padahal beliau sudah dijaminkan untuk masuk surga.Namun sayang sangat jarang orang yang tau bagaimana caranya berdoa dengan benar, sehingga itulah salah satu yang menyebabkan doa tidak terkabul. Karena jika tatacara dalam berdoa tidak sesuai dengan tuntunan rosul, maka amalan itu tertolak.

Allahpun memerintahkan kita untuk selalu berdoa, Dalam surat Al Mu'min ayat 60 Allah berfirman

" Berdoalah kamu maka akan AKU kabulkan"

 Disini Allah menyuruh kita untuk berdoa, dan berjanji mengabulkan. Allah menyuruh kita meminta, padahal DIA tidak butuh kita. Karena Dia Maha Kuasa. Sangat mudah bagi Allah untuk memusnahkan umat ini dan diganti dg umat yg lain.

Dalam sebuah hadis qudsi

Wahai para hambaku, kalian semuanya sesat, kecuali orang yang akan AKU beri hidayah. Maka mintalah hidayah padaKU, niscaya AKU beri hidayah.

Jadi sesungguhnya secara umum. Kita sebenarnya sesat, kecuali yg diberi hidayah Allah.

Maka dalam hadis lain

 “barangsiapa diberi hidayah, maka tak akan sesat. Barang siapa yang sudah disesatkan oleh Allah maka tak akan yang bisa memberi petunjuk.

Tapi ini jangan menjadi dalil “wahh....aku dah ditakdirkan jadi maling.”

Yang dimaksud hadis ini, ada yg sudah ditakdirkan bhw si fulan hidupnya sesat sampai mati. Tapi siapa yang tau takdir kita?

Allah berfiman: (Hadis qudsi)

1.       Kami beritahukan pada mereka 2 jalan, jalan yang sesat dan benar

2.       Wahai para hambaku, seluruh kalian lapar kecuali yang aku beri makan.

3.       Wahai para hambaku, semua kalian tidak berpakaian kecuali yang aku beri pakaian.

4.       Wahai para hambaku, sesungguhnya kalian melakukan dosa siang dan malam dan AKU akan ampuni dosa semuanya.

5.        Seandainya manusia yang pertama sampai yang terakhir, manusia dan jin, semuanya       berkumpul di suatu tempat dan semuanya minta kepada ALLAH dan smua diberi. Itu tidak akan mengurangi kekayaanku serperti air laut yang diambil dengan jarum.

Hadis ini menggambarkan bahwa setiap urusan apapun, kita harus memohon kepada Allah. Apapun itu urusannya, baik dunia maupun akhirat.

Baca Selengkapnya »

Fiqih sirah nabiwiyah ; Kelahiran Nabi

KELAHIRAN NABI MUHAMMAD

Abdul mutholib pernah bernadzar, jk py anak laki2 sampai 10 maka akan sy sembelih salah satu anaknya. Maka beliau dikaruniai allah 10 anak laki2 6 perempuan. Maka dikocokla 10 nama itu, dan yg keluar adalah abdullah. Dimasukan dan dikocok lagi, yang keluar tetap sama. Abdul mutholib berdoa  “ya allah, berikan petunjuk antara sy menyembeleh abdullah atau 100 ekor unta”. Maka dimasukan lagi undian itu, dan dimasukan 2 pilihan yaitu abdullah atau 100 unta. setelah dikocok dan dikeluarkan....maka yang keluar adalah menyembelih 100 unta.

saat abdullah dewasa, dicarikan wanita yaitu aminah binti wahab. Tak lama setelah pernikahan, aminah hamil, ditengah2 hamil abdullah melak perjalanann dagang ke negeri syam –suria,palestina, libanon,yordania-. Abdullah berdagang di kota gaza, setelah dari gaza sebelum pulang  dia mampir di madinah utk beristirahat. Allah menakdirkan hanya  beberapa hari dimadinah, beliau meninggal pada usia 25 th`

Padahal aminah istirnya sedang hamil yg nantinya menjadi muhammad.  Ada beberapa kejadian kisah ketika aminah mengandung nabi muhammad.

Hadis ahmad dinilai syahih oleh al hakim, adz  dzahabi dan syeh al albani

 “wahai  nabi, ceritakan bagaimana pertama kamu muncul”

Rosul menjawab, muncul aku pertama karena doa nabi ibrohim, yang kedua munculnya aku akan adanya kabar gembira oleh nabi isa,dan yg ketika ibuku ketika mengandung bermimpi dari tubuhnya memancarkan cahaya yg menyindari istana2 dari syam”

Mengenai doa nabi ibrohim, allah ceitakan pd surat al baqoroh;129

Kabar gembira yg dibawa nabi isya, ada dlm surat ash shoof;6

“setelah ku nanti akan muncul nabi lain yaitu ahmad”

Dan ini ada dalam taurot dan injil, tp sayang sudah dihapus oleh oknum2.

Kata imam ibnu katsir,”keyatiman yg dialami oleh muhammad adalah keyatiman tingkat tertinggi”

Nabi terlahir di suatu fajar dan baru sehari lewat dari hari kelahirannya, nabi sudah bisa membuka matanya dan melihat langit.

HR al hakim dinyatakan hasan oleh at thobroni

Ketika malam nabi muhammad lahir, datanglah seorang yahudi yg tinggal di kota mekah yg biasa dagang. Dia dtg ke orng2 quraisy, wahai orang2 quraisy apa malam ini telah terlahir seorang bayi diantara kalian? Merka berkata “wallahi kami tak tau”

Maka dia berkata, seandainya tak ada maka tak apa2, akan tetapi simak baik2 “pada malam hari ini telah lahir seorang nabi terakhir umat ini, di salah satu bagian tubuhnya ada tanda sebesar telur di punggungnya yg ditumbuhi rambut2 halus.”

Setelah itu maka smua orang heboh dan pulang utk cari tau siapa bayi itu.

Setelah ketahuan bayinya, maka orang yahudi itu ingin segera menemui bayi itu. Setelah melihat bayinya, maka yg diliat adalah tanda dipunggunnya, begitu liat tanda itu , orang yahudi itu pingsan.

Setelah bangun org yahudi itu berkata,”demi allah kenabian telah lepas dari bani isroil dan ternyata muncul diantara kalian orang2 quraisy” dan anak ini akan mempunyai pengaruh dari timur ke barat.

Kapan nabi lahir?

Nabi lahir pada hari senin, dan ini tak ada perbedaan pendapat

HR muslim

Abu qta al ansori bertutur, beliau ditanya ttg puasa hari senin. Maka rosul bersabda hari itu aku dilahirkan dan dihari senin pula  aku mendapat wahyu pertama kali.

Disamping itu hari senin adalah pertama kali nabi sampai ke madinah ketika hijrah dari mekah.

HR bukhari

Kabar ttg hijrahnya nabi ke madinah telah terdengar di madinah. Maka mereka selalu menunggu nabi tiap hari. Dan di suatu senin terllihat nabi sampai, maka diumumkan pada warganya

Dan di hari SENIN nabi wafat ini disebutkan dalam HR bukhari

Tahun? 

Menurut mayoritas ulama nabi lahir di tahun gajah. Yaitu tahun ketika Abrahah ingin menghancurkan ka’bah dg membawa tentara gajah. Tahun hijriah blum ada, tp masehinya 571 M

Bulan?

Ada ulama yg mengatakan bulan ramadhan, ada yg mengatakan bulan robi’ul awal. Yg paling kuat adalah bulan robi’ul awal

Tanggal

Ada beberapa pendapat,

a.       2 robi’ul awal  - imam ibnu abdil bar

b.      8 robiul awal – abdul khatab bin dinniah

c.       9 robiul awal –pendapat para ahli falaq

d.      10 robiul awal – imam ibnu assa

e.      12 robiul awal – mayoriata ulama, tp kt imam ibnu katsir riwayatnya dhoif krn sanadnya putus

f.        17 robiul awal –

g.       22 robiul awal

Kt imam ibnu katsir, kebanyakan pendapat diatas tak didukung hadis yg sahih.

Plajaran yg bisa dipetik

1.       Cahaya yg keluar dr tubuh aminah, imam ibnu rojab menjelaskan, bahwa cahaya yg muncul dari aminah itu menunjukkan isyarat ttg hidayah yg dibawa nabi muhammad yg akan menerangi seluruh penjuru dunia. Dan dg cahaya itu gelapnya kesyirikan akan terhapus. Maka allah menamakannya dg NUR

Surat al maidah ;15-16

Cahaya itu menerangi syam, kt imam ibnu katsir agama islam di negeri syam akan tetap kokoh teguh disana. Maka nabi isa ketika di hari akhir akan turun ke bumi, dia turun di negeri syam.

2.       Mengapa byk pendapat ttg tanggal? Hikmahnya….adalah krn tidak ada ibadah khusus apapun bentuknya yg disyariatkan di hari itu. Beda dg tanggal2 lainnya spt 1 syawal, 10 dzulhijjah dll,itu pasti. Tp blum ada perselisihan para ulama bhw nabi meninggal pada 12 robiul awwal.

3.       Apa yg bisa dipetik dr keyatiman nabi?

a.       Untuk menutup cellah setiap orang yg  ingin menuduh nabi bahwa ajaran yg  beliau bawa itu didpat dari bapaknya

b.      Allah menghendaki nabi memiliki perasaan kasih sayang  yg sangat dalam

Kondisi keprihatinan di waktu kecil akan memberikan mental baja tuk menghadapi sgala kesulitan hidup.

c.       Pentingnya peran ibu. Hal inipun banyak dialami oleh para nabi lain, contohnya nabi isa, nabi musa as, nabi ismail as )ibbrohim;37). Para sahabat jg banyak yg didik oleh ibunya, anas ibnu malik, dari ulama, imam malik, imamsyafii, dill.

d.      Kesuksesan anak atau kekayaan tak tergantung dia itu yatim atau bukan.

Baca Selengkapnya »